方鸿卿怔了怔，随即点头：“对！这个推断的确很符合逻辑。也就是说，可能早在北宋之前，这娃娃就已经被雕刻出来，而后来成为当地的一种时髦与范本，后来在北宋时期，由他为蓝本的各种瓷娃娃盛行一时，被呈入宫中御用。”
想到这里，方鸿卿直转调查方向，奔向图书馆去找《曲阳县志》。书中倒是没写明这白瓷婴儿枕是由谁所创作，但是据书中记载，早在唐代，这定窑就已经开始烧制白瓷。
“唐朝？”方鸿卿眉头一紧，忽拍桌道，“小实，你幻境中的那个男人，皮肤黝黑是不是？”
小实点头称是。方鸿卿急速翻了几页，指着一面道：“你瞧这里，记载了‘曲阳鬼’的故事，传说这鬼生得一张黑面，是个魁梧的汉子。他的传说是自唐朝开始，传说当年曲阳连年三灾，深受旱灾、虫灾、风灾之苦，是这曲阳鬼出现，救民于水火。后来吴道子途经此处，在北岳庙里绘了一张巨幅壁画，传颂这曲阳鬼的事迹。”
小实凑过去一瞧：“可是这只是神话传说啊？那个人不过是个普通窑工，怎么会被人当作鬼神来膜拜？”
“你错了，”方鸿卿摇首道，“在中国的神话传说中，有很多神明都是人造神。比如关羽，作为一代武将，因其战败惨死，当地人敬畏他为厉鬼，后来世事变迁，又将关二爷当作神来膜拜。还有《聊斋》中也说，凡人王六郎因为淹死河中成为水鬼，可他因不忍拉别人做他的替死鬼，情操感动天地，被提拔成了当地的土地城隍。我倒觉得你梦中的窑工，和这曲阳鬼有所关联。”
小实将信将疑地点了点头。三人根据方鸿卿的推断，又赶往曲阳北岳庙。这北岳庙是供奉北岳恒山山神的庙宇，远远看去，重檐屋顶上的琉璃瓦，在日头下闪闪发光，甚是气派！三人刚想跨入庙中，正巧碰见一队游客同进，导游小姐走在前头领路，一边向大家介绍：
“咱们北岳庙最出名的，就是德宁之殿的壁画《天宫图》了。相传，这是由唐代画圣吴道子所做，描绘的是曲阳鬼拯救苍生的故事。当年，曲阳三年大旱……”
听着导游的解说，小实一边向北岳庙正殿的方向迈步。可一脚踩下去，竟然是踩在龟裂的土地上。他一惊，放眼望去，哪里还有什么北岳庙？有的，只有一望无际的干枯的田地。
烈日炎炎，在满是裂口的黄土地上，站着两个男人。小实认得，那个黑脸的男人，就是幻象中的窑工。此时的他，正抱着娃娃，站在一个官员的身边：
“瑞之，你当真要开仓放粮？私放官粮，那是砍头的死罪啊！”
“不然，又能如何？”那文官仰面朝天，直视烈日，“三个月了，滴雨未落！县北已是饿殍遍野，衙役们说，那里竟然人肉相食！不放粮，又能如何？”
“可是……”黑面窑工还想再劝，可最终，他抿紧了双唇。良久，他拍了胸膛：“瑞之，既然你心意已决，愚兄也不再劝。放粮之后，你速速远走他乡，隐姓埋名，以避杀身之祸。”
文官长叹一声，缓缓地点了点头。
小娃娃却听不懂大人的话，他“咿咿呀呀”地在父亲的怀里嬉戏，又爬向父亲的肩头，唤着“爹爹”用短短的小手摸向父亲的头发。喜笑颜开的他，完全不明白为什么大人们愁眉不展。
小实幡然醒悟！时至此刻，他才明白，为什么那窑工宁可眼睁睁地看着自家娃娃被砍，却仍不将友人的下落交出！鸿卿说得没错，是这窑工与文官，救了全县人的性命，却落得个骨肉分离的下场！
耳边又响起了那嘶声裂肺的痛哭声，一声稚嫩的“爹！救我！”，那窑工是怀着怎样的心情，看着自己的孩儿被斩去手脚，抛入了火炉之中！他抱着那已成焦炭的孩儿，又是以怎样的心情，刻画了那精巧可爱的白瓷孩儿枕……
想到这里，小实只觉得心底酸楚抽痛。他闭上眼，却又看见那烈火与鲜血混杂的窑场，看见男人佝偻着身子，一笔笔地在胚子上刻画出孩童可爱的眉眼，泪，却已滚了满脸。
耳边渐渐响起游人的喧闹之声，导游小姐正在讲解“曲阳黑面鬼舍身跳河救船客”的故事，这些民间流传千百年的段子，真真假假，让小实心中一阵抽痛。他抬眼望向方鸿卿和秦秋，却见鸿卿伸手轻拍他的肩膀，微微点了点头，示意他明白了。
“骨肉情深与朋友情义，誓不能两全，”鸿卿忽然轻声道，“他遵守了约定承诺，纵是有悔，亦是无悔。”
小实重重地点了点头，“嗯！”了一声。他忽然就明白了，为什么老板臭着脸骂“方鸿卿你个神经病”，却还是会去买火车票。
后来，方鸿卿思忖片刻，说道：“就将他留在这里吧，毕竟这里才是他的家乡。”两人便想趁人不注意，将白瓷婴儿枕放在绘有“曲阳鬼”壁画的大殿中。于是，两人靠近正殿的佛像，老板则在稍远一点的地方给他们放风。
正当小实绕到佛像背部、想将娃娃塞进佛龛底下的时候，突然，那给游客添香油钱的功德箱，竟然开了个洞！
一把枪从洞中伸出，正抵在小实肚子上。只见洞口露出一双阴霾的眼：“下来。”