因为包裹盒子里竟然是爷爷的人头。

不仅如此，而且这个人头嘴巴一张一张的，还在开口大笑。

我被这诡异的画面一下惊醒了。

坐起身擦了擦头上的冷汗，我立马来到聂川的房间门口，敲了敲他的门。

没想到我刚巧了三下，门就打开了，聂川一头冷汗，面色苍白的看着我。

我心中奇怪，问他怎么这么晚还没睡。

聂川摇了摇头，说没什么，只是做了梦。

我很想问问他是不是也和我做了同样的梦，但是想了想还是觉得不合适。

聂川让我进屋坐下，问我为什么这么晚来找他。

我就问他：“上次不是说捏教授寄回来一个包裹吗？你怎么没有回去看看里面是什么。”

聂川愣了一下，显然很意外我会记得这件事。

不过他也只是微微停顿了一下，就说道：“你说的是这个？”

他从茶几下面拿出一个空的纸盒，说道：“你在养病的时候，而是就把盒子寄给我了，不过我打开包裹的时候，里面就是这样。”

我好奇的看了看盒子里面，就发现盒子里居然是空的。

聂川看我这幅表情，就苦笑了一声，说道：“这是快递单，你看看吧。”

我接过他手上的快递单，然后就看到上面的寄件地址竟然是爷爷那个院子的地址。也就是说，这包裹是从爷爷家寄往爷爷家的。

显然如果真是这样的话，那么这样做是没有意义的，而且如果真是从那里寄出来的，又会是谁寄的呢？

我想不通，显然聂川也想不通，所以这几天他一直都在研究这个空盒子。

最后的结果是，没有结果。

聂川说，他本来还是想趁我疗伤的时候回去看看的，但是既然包裹是空的，他觉得回去也没必要了，这件事他已经交给二叔二查。

我点了点头，非常理解他的做法。

毕竟梁倩受伤是个意外，救她的命是第一要紧的事情。

我们俩又扯了些其他的，百无聊赖之下，只得各自的回去睡了。

第二天一大早，我们面带微笑的又一次接受了日本粉丝的洗礼，然后坐上大巴赶往六甲山。

由于已经有过教训了，这一次出门我带了头盔。

上车后解宇霆检查完我们身上没有再次被安上窃听器，才让司机开往真正的目的地。

不过我们的车在行驶的途中，还是被好几辆商务城给跟踪了。

废了九牛二虎之力，甩掉这些商务车，已经临近中午，我们戴上口罩和墨镜，在路边随便找了一家拉面店吃过午饭，车便驶出了高楼大厦的包围，向着远处的青山出发。

日本的山普遍不高，说是山，还不如说是丘陵。

我们的车虽然在爬坡，但是一直没有太大的感觉。

下午的太阳特别好，晒在身上暖洋洋的，由于是星期天，整洁的街道两边有很多穿着学生服的路人。

看着那些短裙和黑丝袜的女生有说有笑，我不禁想起了宫崎骏的动画片，心里想着日本还真是一个让人感觉到和谐的国家，真不知道为什么一说起战争，就跟打了鸡血似得。

一边打瞌睡，一边观察着街道上的城市风光，不知不觉，房屋就变得越来越少，取而代之的是许多空旷的农田，以及田边一排排葱葱郁郁的大树。

我看着前面连绵不绝的青山已经近在眼前，周围的车辆也开始变少。

说来日本的虽然人口密集但是汽车的密度却要比中国小很多，到了郊区基本上都看不到什么车。

而且人家虽然城市多，但是绿化做的很好，郊区根本看不到什么化工厂之类的建筑，基本都是农田和村社。

日本如今还保存着面积极广的原始森林，六甲山这里就有一片。

不过自然环境好归好，但是我却也觉得这是一件麻烦事。

如果神社的地点在原始森林里，那么复杂的地形，无疑会给我们造成极大的麻烦。

一路无话，可能是因为大家都在打瞌睡。

当到地方的时候，几乎只有我一个人醒着。

日本的自然景观都是不收钱的，六甲山也不例外。

因为不收钱，所以不用害怕有人逃票，所以一个景区往往有很多出口和入口，我们所在的这个入口可能不是主入口，只有一个简单的景区大门，没有售票处，也没有中国景区周围那些卖东西的小商小贩。

门前是一个很大的坝子，可以停下上百辆车，但是今天连我们在内只有三辆车。

车停稳以后，我就拍了拍旁边的大雄。

大雄一下抬起头来，擦了擦嘴角的哈喇子，问我：“怎么？吃饭了？”

我想他肯定是又梦见吃东西了，所以才流着这么多口水。

我扇了一巴掌他的后脑勺，说道：“吃饭，成天就知道吃饭，到地方了。”

大雄听我这么说，就东张西望了一番，然后拍了拍大腿，说道：“几点了，是不是应该先吃饭。”

我听他还想着吃饭，想再打他一巴掌，却听到解宇霆拍着手说道：“都起来了，到地方了，我们去下面的坝子上集合，然后我再说明一下行动方案，就开始干活儿了。”

显然，尽管是睡觉，但是大家还是保持着很高的警觉性。

解宇霆一喊，很多人就站了起来。

来到下面的坝子里站成一排，解宇霆给我们每个人手里都发了一张路线图。

我看图上有方块，有圆圈，还有三角形，一时间看得有点呆，有点不明白是什么意思。

显然，众人都有这样的疑惑。

这时候解宇霆笑了笑，对我们说道：“不用疑惑，进去了你们就知道了。”

接下来，解宇霆给我们讲了一些规矩，无非都是日本当地的习俗，比如不要随便碰路边的石头雕像，不要给佛像照相之类的。

我看他说的振振有词，就像个专业导游，不由得有些好笑。

不过我知道他说的有道理，因为如果触犯了当地的习俗，招来不必要的麻烦，让行动受阻的话，可就不妙了。

说完之后，他便带着我们一起往景区里面走。

穿过这道竹艺造型的大门，我们踏上了一条宽敞的水泥大道。

大道两旁都是清澈见底的小河沟，沟的对面则是郁郁葱葱的森林。

我看见那些靠近河沟边的树上有几只猴子在跳跃着，叽叽喳喳的对着我们发出嚎叫，似乎是在发出警告。

这和中国景区的猴子完全不同，比如峨眉山的猴子，见到人就立马围上来要吃的，不给还会抢，根本不会发出什么警告。

而六甲山的猴子，显然还保持着野性，这说明这个景区还保留着十分天然的自然环境，没有过度被人为开发。

沿着水泥大道往前走了几分钟，我们更有这种感觉了，因为我们脚下的水泥路到了尽头，在往前走就是泥巴路了。

而且泥巴路周围长满了杂草，远处还有农田和村舍分布在路的两旁，村舍周围栽着竹子，能听到鸡犬互闻的原始声音。

稍作停留，喝了口水，我们就沿着土路继续前进。

当我们沿着土路真正走进那些村舍的时候，就明白为什么景区不收门票了。

因为这里根本就不应该叫做景区，而是一处保存完好的田园山水。

古老的榻榻米房，原始的抽水井，满院子的向日葵，以及老房子旁边的大片花田，田里种着桑树、郁金香，带着草帽、穿着格子衬衣的稻草人。

村舍门口，慈祥的日本老人带着草帽，扛着锄头，穿着江户时代的简朴服装，根本不用COS，就把封建时期的日本演绎得淋漓尽致。

这些日本老人也不管我们是游客还是外国人，见了我们就微笑点头，十分亲切。