天下传说的四大神器，四大鬼器之首的轩辕剑，竟然如此的不起眼。

造型古拙，青灰sè剑身，流线型状，毫无光华，便如一柄普通的铜剑。

传说中上古使大名剑之中排名第一的轩辕夏禹剑乃是众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。

剑身一面刻ri月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑！对这样一把剑我们还能说些什么呢。

黄帝、夏禹！对这样两个人我们还能说些什么呢。勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字：圣道。

轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。

但它的的确确，的的确确，实实在在的是轩辕剑，我知道，皇爷爷是不会骗自己的，这柄毫不起眼的剑，确确实实是与鲲鹏，耀阳，赤明并称的四大神器的轩辕剑，难道，传说中的撼天，暗月，鬼炎，冥ri也真的存在？我不由想起了有关他们的传说。

鲲鹏，千古怆怆，幽幽有碧海，北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云；抟扶摇、羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。唯喜怒无常，常因一己念好恶而枉生风暴，沿海渔者或一载徙三百里者仍不能免。民间多有勇武者yu除此患，惜乎技拙，多葬身鱼腹，未有返者。一ri鲲起，众皆攀高岩以避，唯有一老者，素衣广袖而出，持一阔刃，之海滨，掷草笠于浪间，跃而履其上，竟破海而行。至深处，既见鲲，yu噬，老者以刃劈浪，以广袖生风，须臾间风起水退，东海涸三千余里，鲲虽有昆仑之躯而不能遁，匍匐以拜老者，老者合草笠纳鲲，终不觉其小。遂携鲲而去，不知所向，风止而浪平，余阔刃镇东海底，号鲲鹏。

轩辕：天地玄黄，宇宙洪荒，洪荒之际，西域有群山，山皆产玉，绵延不知几万里也。重山之首推昆仑，有仙楼玉宇，王母居之。时轩辕氏夷平天下，统治**，四海归顺，国泰民安，帝渐生好仙之道，巡四海，游五岳，踏**以求之，帝西巡，身涉流沙，地封独山，西拜王母于昆仑，既闻道，西王母使帝入宫陈以百宝，任择其一。帝叹为观止，逡巡昆仑三ri而不能决，三ri后，帝弃百宝，唯携一玉剑而出，王母窃吝之，终相赠。后世好事之徒吟诗记之：“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”后，帝莲花峰白ri升天，乘鹤西去，空余玉剑于凡世，号“轩辕”

耀阳：金乌之乱，十ri耀天，天悬十ri，民不聊生，北方有勇士，名后羿，少习弓箭，甚勤，ri夜无休，终习成绝世之技。当此时，众神纷争，竟至祸乱人间，天出九ri，大旱三载，民苦不堪言。后羿散尽家财，招流民于野，采地府之万年寒铁，融昆仑之积原冰川，伐尽南山之木，采尽黎民之愿，终铸成神矢十柄，后以神木为弓，弯弓而shè九ri，留一ri，朝则东升，暮则西沉，与星月代出，四方遂大安，独留神矢一柄，为后世有心者得，铸箭为钩，终成神兵，号“耀阳”。

赤明：南有小国，国号赤明，出赤金，民以此富而自足，北方有大国，羡其金而举强兵来袭，未足月，破五十城，社稷危乎于旦夕。

赤明国主尝有一女，生不能言，适逢大旱，疑为凶，遂弃养于野，十八载始得返，封“哑姑”，城破之时，哑姑登宗庙之堂，发火于金鼎，祝社稷而蹈身**，鼎崩，哑姑化为长剑，sè赤如血，国主以剑临阵，百步内当者如炉火焚身，无不披靡，大国闻报，遂使大巫为祝，卜笙得言，国主女为天女旱魃，以为天怒而退兵，国主抚剑而悼，形耗神伤，数月而亡。

剑以其神而登社稷，奉镇国之宝。号“赤明”

撼天，大荒西北三百七十里，有山曰不周，撑天地，共工氏巢而居其上。共工九首而蛇身，贪噬八荒之牲畜，民不堪苦，请禹帝讨之。禹发三千士，涉大荒，堙洪水，伐共工于山左。共工力尽而不能胜，怒触不周，山折，撼天地，动九州，天柱断，地维绝，水东南而流，星西北而坠，既杀之，其血腥臭，不可生谷，其地多水，不可居人，共工后人有炼不山石者，十载成铁椎，能撼山岳，夺人生魂，震震若共工之触不周，曰：“撼天”。

鬼炎：南方之极，北自牧野，南至炎风，祝融氏之所司千二余里。时商纣无道，天下共讨之，天命火神祝融降火于朝歌以降商殷，融慢之，焚殷西北之隅，烟焰烛天，不可止，绵延三百余里，五ri方休。砖石为灰，殿阁高台具埋烬土，纣王崩，殷民颠簸而流离者无数。天怒其怠，罪祝融，披其发，穿其骨，曝晒于崖，三载乃赦，唯左肩骨锁岩上，不得出。断而弃之，化为金石，隐隐有血sè。传为殷人咒怨所聚，当者大凶，称“鬼炎”。

暗ri：南海有岛，chun来花开蔓径，秋至落英缤纷。然方圆百里，鸟兽绝迹，盖岛上居大蛇，身可环岛，垂涎化泉，饮者立毙，蛇入夜则化为女，腾雾于四方，须臾忽千里。见有面貌娇好者皆妒而杀之。沿海千里之内，有女长成者皆迁。无人能止。一ri，蛇出，有智者伪不识而谄之曰：女之美，世所无匹，唯月中嫦娥堪比，蛇大怒，焚山林以为烟，涸南海以为雾，喷毒涎，yu减月之光华，ri夜不止，嫦娥怒，聚十二月杀之，四方遂大安，铸九塔以镇其骸，有好其至yin至毒者持骨为镰，至yin毒，曰：“暗月”。

冥ri：大泽有玄石，玄石裂则蚩尤出。餐风露宿，迎风而长，五ri成硕人。会炎帝过大泽，异而与其衣，使镇冀州，擅铸兵，通鬼神而传四方。更聚蛮夷勇武者十八部为盟。时轩辕黄帝大平天下，炎帝降，四海一，惟冀州不顺，大王蛮夷而立，帝作兵伐之，招应龙鸣于野，闻者胆丧，蚩尤乃请雨师作大水，退应龙，河泽帝师，帝下天女曰：“魃”，雨止，蚩尤作雾，风伯不能解，帝制仙人引（即指南车），遂杀蚩尤于宋山，五马分其尸，遗骸骨于四方，由四灵镇之，弃其桎梏于山野，化为枫，三载而遮天ri，彤若血染，蛮有得其术者，枫木为薪，聚血肉而铸兵，得千古戾器，曰：“冥ri”！

这本是天下传闻，少有人信，但今ri得见，诚可谓古人诚不可余欺也。