这间矮房里有一扇小窗口,快要接近房顶的高度,络荣登巴指着小窗说:“少年。能看到漫天的星辰么?”

没抬头,我直接回答:“看不到,现在才是傍晚

。”

“什么时候能看到?”

“夜晚。”

“你的心事就如漫天星辰,隐藏日光后面,可经历过夜晚的人都明白。”

我不自觉的摸摸脸:“有那么明显么?”

络荣登巴笑道:“经历过夜晚的人都明白。”

“您伤心过么?”

“不然呢?”络荣登巴舀出一碗酥油茶放在我面前:“经历过的喝一碗,没有经历是熬不出这么精彩的酥油茶。”

我欣然接受,放在面前等它变凉,表哥摸着怀里的狐狸,扭扭身子:“老爷子,你看看我。经历过什么?其实咱也是个伤心人呢!”

“脸皮太厚,看不穿。”

自讨个没趣,表哥拖着彭海庭出去,看看高原红小妹妹有没有拖来汽油。

没了碍眼的人,络荣登巴也给小锁盛了一碗,对她说:“喝一碗,这里面加了上好的天珠,能帮你渡过这个坎。”

看着颜色怪异的酥油茶,小锁缩着脖子吐吐舌头:“我有什么坎?”

“泡过巴登拉姆神水的人,用你们汉人的话说,魂魄与身体会有很大的不适。喝了我这酥油茶,能帮你稳定呢!”

端碗的手一抖,我猛地扭头,小锁却不明所以,杏眼不停的眨巴:“小锁,什么是巴登拉姆神水?”

“我不知道。”

“老爷子。什么是巴登拉姆神水。”

“吉祥天女留下的眼泪喽。”

我们来找让人重生的佛池,络荣登巴提起巴登拉姆神水,任谁也会起一丝怀疑:“老爷子,吉祥天女的眼泪有什么作用?”

“叫我堪布老爷吧,我喜欢这个称呼呢

!”络荣登巴抬起屁股,从布垫下去吃一个破旧的小布包,里面放着十几颗黑白或黄白二色勾连的珠子,这便是西藏的天珠,若是真的,一颗上百万。

汉人戴玉,蛮人佩骨,蛮人是古代对南方少数民族的称呼,藏人则佩戴天珠。

天珠是岩石的结晶,也有些是树脂凝结而成,一般是两种颜色相互渲染渗透成一种很玄奥的图案,佩戴在身上有护身的功效。就如玉中鱼,木太岁这样的灵物一样,天珠也是好东西,忘记哪一部电影中,就是一群超人抢一颗西藏起死回生的天珠。

其实天珠没那么神奇,有些能治病,有些则是内涵矿物质,带身上可以提神而已,爷爷说古代的西藏几乎家家户户都有天珠,有个头疼脑热就吃一颗,治得好赚了,治不好也没辙。

络荣登巴的身份不低。这个名字在藏语里就是智者的意思,而堪布是西藏密宗佛教的一种学位,类似于汉人寺庙的方丈,他没来由让我们叫他堪布老爷,便是有意摆出自己的身份。贞杂吗血。

络荣登巴取了一颗天珠,虽然是宝贝,可这脏兮兮的卖相实在不敢恭维,还是从他屁股下面取出来的,他没有犹豫,直接投入了热腾腾的锅中,我正喝着酥油茶,险些喷他一脸。

“吉祥天女是神妻,她因悔恨留下眼泪,沾染到的人便可以远离悔恨。”络荣登巴解释。

佛教自印度传来,被中国人改良了一番变成如今的佛教,但西藏所盛行的密宗佛教,却是最原本的印度密教,吉祥天女是密教传说中神王的妻子,有点王母娘娘的味道。

络荣登巴说巴登拉姆就是吉祥天女的神名。

“堪布老爷,巴登拉姆神水在哪里?”

“林芝。”

“真的有么?”

“你问她喽。”络荣登巴指着小锁:“若是没有,你们又怎么会从远方赶来?”

他真的只是简单的智者?我收腿坐正,准备与他好好交流一番:“我们是来寻找佛池救命的,您能否告我具体在林芝什么位置?”

一阵风吹来,络荣登巴裹紧身上看不出颜色的破布,他笑着说:“我若是知道,早就去寻了,还用得着以这副老朽的模样在这里熬酥油茶?那你呢,又是从什么地方听来的?”

胡老太爷对我说佛池时,只说有西藏一池子水很神妙,更详尽的则是彭海庭说的,那天胡青领他换衣服,讲了许多传说给他听,那个俗到烂大街的古代爱情故事,讲述了宋朝时一个美丽的狐女与小和尚相爱,狐女被道士弄死了,小和尚很伤心,抱着尸体漫无目的的走

不知道在哪里,他见到一棵茂盛的树下盘膝而坐枯瘦一老者,老者叫他过去:“你为何如此难过?”

小和尚说:“爱人离我而去。”

老者劝慰:“情缘如花自开落,缘来缘去莫悲伤。”

小和尚说:“我不为此难过,而是悔恨为什么遇到她,如果不为她的笑而动心,便不会苦苦追求,不苦苦追求,便不会与她相守,不与她相守,便不会遇到恶人,不遇到恶人,便不会害她惨死。”

老者又说:“野狐在山里跑,会被绳套和锁链束缚,野狐在人间跑,会被情爱与离愁牵绊,无论是否遇到你,她都会离去。”

“那我便恨自己吧,恨自己为什么要爱上她,如果不爱,便不会为她痛心。”

老者告诉他:“你不该恨自己,害死她的是佛。”

小和尚诧异:“佛心慈悲,又怎么会害我爱人?”

“娑婆世界中的娑婆佛,便是教人为孽行悔恨,你在娑婆世界中却从未娑婆,佛便要给你一点机缘,让你学会娑婆。”

人们所在的大千世界便是娑婆世界,佛说这是一个充满遗憾的世界,佛要让人不再遗憾,助他们开悟成佛。

故事里的小和尚便是佛要帮助的人,他在寺庙潜心修行,虔诚向佛,佛很满意,可是这小和尚不开窍,佛想让他因为过去后悔,来世投入佛的怀抱,可小和尚过的太顺心了,从没有什么后悔的事,佛没办法,只好想办法让他后悔一次。

娑婆世界是遗憾世界,娑婆即遗憾

听了老者的话,小和尚很后悔,他认为这是佛对他的考验,用美色诱惑他的佛心,他没能守心守意,背叛了佛。

老者问他:“如今,你有遗憾了么?”

“有。”

“佛会让你不再遗憾。”

小和尚顿悟,笑着点头,盘膝而坐,双手合十。

于是狐狸活了,小和尚面带微笑而死。

老者起身离去,狐狸追问他为什么会这样,老者将一切说了,狐狸心痛交加,但她没有哭,这是一只不会哭只会笑的狐狸,任何人都为她的笑容而动容。

“你为何不哭?”

“我不会哭。”

“不哭便没有遗憾,不遗憾便是顺心人,你不需要佛的帮助。”

老者向西前进,狐狸拖着小和尚的尸体跟在后面,不知行到何处,老者消失,狐狸精望着茫茫高原,心很痛,很彷徨。

狐狸日日夜夜守着小和尚的尸体,给他唱歌,给他跳舞,以前在寺庙里,小和尚肃穆诵经敲木鱼时,只要狐狸出现,轻启歌喉,翩翩起舞,他的心便会荡漾,可如今,小和尚的心古井无波。

又蹦出来一个老头,和尚们就喜欢这样神出鬼没,不然谁知道他们是高人?

老头问狐狸:“唤的醒他么?”

狐狸凄苦的说:“唤不醒。”

“因为你的歌声与舞姿不够动人。”

狐狸摇头:“不是,是因为他已经死去,若是心还跳动,一定会动心。”

“不,就是你不够动人,纵然风姿再美丽,也不过刹那芳华,弹指即逝,只有沉重的,才能沉浸人心,所以佛渡遗憾人,不渡欢心人,只有遗憾人的心,才会千百世不会忘记

。”老头告诉她:“有一天你带着遗憾唱歌跳舞,应该能打动他。”

狐狸不会遗憾,即便得知了小和尚的死因,她也从未想过如果不相逢,不相恋,不相守,便不会有伤心,她从没有想过若是早些离开小和尚便不会有如今的下场,只想如何唤醒他。

又过了好久,狐狸还没学会遗憾,老头又来了,说了一句话便离开。

“万法皆生,皆系缘份,缘起即缘灭,缘生已缘空,佛渡可渡之人,只有经历堪破,才会放下,最后可得自在。”

狐狸明悟了,老头劝她离开小和尚,只有堪破情爱,放下情郎,才能周身自在。

她不想难过,想离开小和尚但是舍不得,这种纠结很痛苦,只有放下才能解脱,于是小狐狸走了,没走多远又回来,再走再回,最后扑倒在小和尚身边,她决定下一次走再也不回来,于是她有了遗憾,遗憾要舍弃这份感情。

分别之际,狐狸终于学会哭,她悔过,痛心,绝望,颗颗泪珠落下,渐渐汇聚成河,她就在河边唱歌跳舞,为小和尚最后演绎。

老头到来:“你悟了,佛会帮你。”老头拉起小和尚,居然真的将他拉了起来,可狐狸哭的更伤心,她决定放下时,小和尚活了,若是她拾起,小和尚便会再死,于是狐狸投进了眼泪的河自杀,老头带着小和尚离开。

彭海庭讲了这个故事后就告诉我,心有遗憾的人若是在这河边,狐狸会帮他,拾起遗憾。

我问胡老太爷佛池与泪河是不是同一种水,胡老太爷说那个故事就是哄小孩玩的,而佛池是他爹说的,为什么说这个,老太爷却不告诉我。

此时络荣登巴问我从何而知,我便将狐狸与小和尚的故事讲了,他不置可否的点点头:“狐狸给你讲的吧?若是道士讲的,会改成七仙女与书生的凄美爱情故事了!”

我被他的幽默逗笑,还没笑出声,络荣登巴则说:“你为何而来?放下遗憾了么?若是放下,不必来此,若是没放下,吉祥天女的眼泪只帮助有缘人,你是么?”

我心中一抖,明白了他说的话。