进入现代以后，很多人都以为丧尸只是恐怖片中的产物，其实丧尸现象在古时候就客观存在，在华夏被称为是活死人，许多古代的文献上都有记载丧尸病毒感染整个村落导致整个村都是丧尸的资料，古时候为了控制丧尸病毒的蔓延，往往都是当权者秘密派遣弓弩手军队将村庄围住进行远程射杀，然后再焚烧村庄。
在霍家典籍中对晚清时期湖南发生的一次丧尸事件曾有着详细的记载，因此霍一凡对丧尸并不陌生，在霍家典籍的记载中，除了移动缓慢，身体依旧会腐烂的外貌特征外，在危害性上有三大特点：第一，丧尸的嗅觉比普通人要强上很多很多，他们可以再几公里外嗅到碳基生命的行踪。第二，他们的牙齿十分坚韧，咬合力非常厉害，甚至可以咬破三厘米厚的金属板
。第三，他们的手力也会变得很强，被丧尸用手抓着的人基本上没有可能逃出丧尸的掌心。
而此时，霍一凡眼前这个丧尸显然比典籍中所记载的要厉害很多，作为华夏不死人系统里最低级的一种，不少能力竟然能够与在不死人排名中处于顶端位置的华夏特有的不死人品种僵尸相媲美。
“竟然还有自主进化的能力。”霍一凡对眼前的丧尸越来越感兴趣，其实无论上古盛行的巫修，妖修还是现在华夏里处于顶端位置的修道修佛修妖修佛或者是世俗间凡人眼里的武术，所追求都是一样“天人合一”的最高境界，说白了就是尽可能的开发体内机能，以求身体能够与天地之间的规则所融合，让自己成为天地间的一份子达到生灵最完美的标准。而这种过程，如果用世俗间的现代科学来描述，其实也就是生物的进化，只不过修真者是尽可能的将这个漫长的进化期缩短罢了。
华夏中所记载的不死人与其他国家大多数通过人为因素制造出来的不死类型全然不同，相对于借助天地灵气进化的修士而言，走的是另一条进化的道路，有着其完整的修炼或者说是进化的体系。在丧尸也就是华夏典籍中的行尸之上，还有着铁甲尸、银甲尸、金甲尸、僵尸、飞僵和旱魃六个等级。
其中铁甲尸、银甲尸和金甲尸都是简单的通过不死人的抗击打能力来分类的，这三个阶段的不死人除了生命力更为顽强之外，在行动和思维能力上基本与丧尸看齐。清代袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》二书中对此类不死人有过详细的记录，因为此类僵尸虽然没有丝毫思考能力可言，但抗击打能力极为强横，尤其是到了金甲尸的境界之后，就连修道者一般的飞剑法宝都不能伤其分毫，因此成为修道者的最爱，常常被作为身外化身或法宝一般来培养。而对于此类手法最为擅长的当属茅山一脉，作为修道者茅山派弟子身上往往连个飞剑和法宝都没有，从入门以后就开始培养自己的本命尸，随着本命尸的能力越来越强，茅山派弟子的自身修为也会随之上涨，直至飞升。此法在明中叶以后及清代最为著名，后来在湘西兴起的赶尸、养尸等家族派别皆是从茅山发源而出。
而不死人到了僵尸以后，依然与平常之人无甚差别，不仅具有超强的抗击打能力和恢复能力，已经懂得思考，有了很高的自制力，已经知道如何吸收月光精华自我修炼，并且最为厉害的是僵尸先天带有的遁地之法，在地下任意穿行如走平地。
飞僵又被叫做飞天僵尸，已经有千年左右的道行，飞天遁地无所不能，但比起僵尸而言，飞僵更具有魔性，会主动攻击人类
。
不死人修炼体系在凡间的最终形态便是旱魃，是华夏顶级妖魔中的顶级妖魔，按照道门划分实力的标准大致相当于练神返虚大乘境界的最后阶段，实力之强硬与那魔道凝结白骨设立显化天魔真身的地步不过是一线之遥。
夫顺者为世人，逆者为仙魔。世间修士，无论仙魔鬼妖，所求的大道说到底无非就是逆天行事，自惘然迷途之间照见真我，直指本心，进而跳出三界红尘、五行牢笼，使得自身再不受那天地法则的半点约束，以自身化为天地一缕由此而去，寿元永庆与天地同寿共日月之辉
真要论起来，不死人也可以算是魔道修炼的一个分支体系，不过比之魔道的其他修炼法门而言，魔的更加彻底罢了。欲修仙道者积修功德，欲成魔者累积杀孽。仙佛之道，于无终生有，辟天地百态于一叶障目，为求大道内里泯灭心魔斩情灭性，外力红尘出世积修功德，此道视域外天魔为洪水猛兽，是成道最大的阻碍所在，欲成大道必灭天魔。而与之相左的魔修之道，却是反仙佛之道而行，修炼心性时毫不避讳**心魔的存在，反而是顺应心魔**援助内心最原始真是的愿力杀伐决断，累积怨气，行事修炼直达本心最深处的恶念。
而旱魃之道正是如此，一旦修炼至突破那高高在上的天人界限，感受到天界“**天”之力，便可突破自身极限，转化心魔**，以虚化实，成就阿修罗魔道，飞升其上，显化天魔真身，取**天之力行他化自在之事，别号“他化自在天王”，是世俗中一切活死人修炼所追求的最高境界，为域外魔道之祖。
活死人修炼的整个体系在洪荒以来便自与其他修炼体系同时存在，处于修真行列末端的霍氏家族虽然长期以来徘徊在修真一脉的边缘上，但想来主张入世修行的霍家长辈却是深知知己知彼方能百战不殆的道理，为了霍家的后代着想，每一代都为了子孙苦苦谋划，留下来的资料涵盖了修真一途中他们能知道的所有信息，为霍家后代做好了应付一切的准备。
霍一凡作为霍家此代唯一能修炼家传天蓬真君神咒的人选，从小除了日常的修炼之外，就是被长辈闭着埋头在这浩如烟海的资料里。尤其在霍一凡穿越为妖，在芥子空间中见识到无数妖族大能，修为猛进返回到现代之后，更是对这些资料重视到了极点，利用自身强大的修为花了数周的时间将这些资料完全牢记于心。
再加上意外得来的截教三代弟子身份，霍一凡深深知道自己如今每走一步都可能会引起一些有心人的关注，在他还没有飞升仙道之前，每次举动都要小心翼翼在心中想了又想，生怕自己羽翼未丰就被旁人所害，可谓是战战兢兢到了几点
。
却也是难怪霍一凡如此，要知道多少年来，自上古截教实微，碧游宫远去三十三天外，杳无声息，又有谁知道当年会有多少截教弟子在人间留下道统。霍一凡心知无名岛最近虽然在海外修道界中名头甚响，但毕竟是自己抢自他人手中的洞府，与昆仑、蜀山亦或蓬莱和天使这些上古真仙传承下的洞府根本没有丝毫可比性，特别现在这人间世界，天地灵气匮乏严重，早就不在适合修道了。如此下去再有个三五百年，怕是整个地球都要被污染的一丝灵气皆无，真要到了那时，修道之事恐怕真的会变成那些什么“子不语怪力乱神”之类的故事，永远的成为传说。
俗话说“站的越高，看的越远。”霍一凡如今早已不是当年那个在濒临在消亡边缘的小修真家族中的普通修士了，身具洪荒先天龟灵之体、坐拥远超宗师修为的合体后期境界之上，离那破空飞升之日近在咫尺，触手可及，剩下的不过是时间的问题罢了。正因如此霍一凡当然不肯坐以待毙，当然他也知道一线之差天地之别，想要有所寸进，这期间所涉及到地冥冥中的命数，运气，实力，机缘等等诸多因素，实是复杂无比缺一不可，所以霍一凡才会想到到这世俗间一行，希望都够找到自己的机缘所在。
因此见到眼前这丧尸竟是完全不在霍家耗费千年时间积攒下来的资料当中，霍一凡难免对其进化的方式好奇。所谓病毒的传染，说到根本无非是同样作为生物的病菌为它的寄体所不容，在到了寄生体内后因为寄生体无法与病菌的生存方式同步，被病菌同化。要知道到了霍一凡的这个境界，早已是万毒不侵，再加上有着先天龟灵之体的优势，再多的病菌到了霍一凡的体内，都会成为他元婴的同化对象，被他的元婴改造后利用病菌自身的特性来为其服务，有可能在他的修炼上起到意想不到的效果。
“咚咚！咚咚”那被关在防弹玻璃后的男兵丧尸很显然已经具有了一定思考能力，眼见两个常见的食物近在咫尺之内，非但对自己没有丝毫惧怕，反而还观看猴子一般的盯着自己，位于食物链顶端的骄傲让饥饿到几近昏睡的丧尸更加狂暴，钢铁一般的利爪一下下的砸在玻璃上。剧烈的运动下让男兵丧尸那被咬烂的脸上本来就已不牢靠的左眼眼珠掉了下来，在伴着白色脑浆的细小血管牵扯下悬挂在半年脸上，肉眼可见几十个肥大的红色肉蛆在血管上爬来爬去，对于这种常人难以想象的痛苦的男兵丧尸却是恍如不知，配合着他偶尔张开的带着残存血红肉丝的大嘴，就连一旁见多识广的马扬见了之后，都没了丝毫修道之人身上的超凡神色，脸色变的煞白，弯下腰捂着嘴干呕不已，至于实验室外其他的实验人员早已被吓得逃之夭夭，没了踪影。