终于一个手机传到了高志顺的桌上，惊醒了他的白日梦。他诧异道：“拿个手机给我干嘛？我又不打电话。”
“要你看你就看，婆婆妈妈不象话。”前排同学“哼”道。
高志顺拿过手机看了一下，惊呆了，忘了这是课堂上，他大声说道：“哇噻，老大，你真牛，什么时候拍电影了，这特技，这神采，这飘逸的姿势，真的没得说，啧啧啧，连吊人的绳子都看不到。嗯？这不是女生宿舍吗？哇，这么多美女，我靠，进女生宿舍也不叫上我，只知道自己抱美女，真是有异性没人性啊！”又引来一阵哄堂大笑。
思齐接过手机看了看，心里一紧、欲哭无泪：“我靠，前后不到十分钟，怎么还有人录了像了？这是什么世道呀！当偷拍成了习惯，狗仔成了职业，上网成了生活，这人还会有**吗？”摇了摇头，他将手机又传到别人手里，说道：“这是特技表演，千万别当真，切勿模仿，否则后果自负。”
这时，彭老师听到教室里的哄闹，背着手，迈着方步走进来，正看到有人在递手机，就“哼”了一声，威严地说：“把手机交上来。”
那个同学不敢违背旨意，拿着手机垂着头将手机送到讲台上。彭老师严厉地说：“讲了上课不准玩手机，你们偏偏要玩，这手机我没收了，叫你家长明天来取。”顿了一下，他又说道：“回去将《论语》抄写一遍，明天交给我，记得要抄得工工整整。”说完，彭老师在大家恭敬的注目礼下扬长而去，浑没注意手机里第一段视频播完了，自动跳到了别的视频，弱小的声音传了出来：“亚美爹，亚美爹”，坐在前排的同学们面面相觑、忍笑吞声，最后实在忍不住了，都埋首趴在桌上浑身颤抖。
彭老师虽然感觉有点不对劲，但因为常年熬夜、气血亏损厉害，听力大不如前，对这些隐隐约约的声音听不真切。他来到办公室，将手机往桌上一丢，拿起杯子去泡茶。几个年轻老师正开心地谈论着什么话题，忽然都停下交谈，转过头来好奇地看着彭老师。
彭老师用手扶了扶眼镜，看到同事们都眼鼓鼓地盯着自己看，心里一种发毛，沉声道：“看什么呢，每天在一起，还没看够呀！”
朱灵芝是一名三十多岁容貌端庄、清秀可人的音乐老师，她内心一阵狂笑，哈哈，别看我们彭老师常常一本正经、温尔的样子，其实对人体艺术、食色化也有所研究了。她强抑自己暴笑的冲动，微笑着说：“彭老师真是我们学习的榜样，不但精于中国传统化、政治思想教育，现在还开始研究日本化、声韵教学了，佩服，佩服！”其他老师都跟着笑了起来，但笑容都那么怪异，一点也不自然。
彭老师摇摇头，说道：“你们年轻人呀！就是喜欢创造、传播一些新鲜词汇，什么日本化、声韵教学。这些我还真没涉猎过，有时间真应该学学，免得学生用在作里，做老师的却看不懂。”其他人都挤眉弄眼地大笑出声。
这时，杨小玲怀里抱着几本书回来了，她高挑的身材踩着高跟鞋点击地板的韵律走进办公室，忽然眉头一皱，转头看着彭老师桌上的手机，说道：“这是谁的手机呀？胆子还真大，在学校看这种东西。”
彭老师走过去，拿起手机说：“看什么东西呀？”说完在手机上到处按着，但屏幕还是黑黑的，他不知道怎么打开。他虽然也有手机，但功能仅限于接打电话、收发短信、看看时间，象这种时髦的新款手机他怎么会用？
他疑惑地道：“这手机没开机吧！咦，怎么感觉有声音。”他把手机放到耳边听了下，顿时脸色赤红，十分难看，差点把手机当场砸了。他气得软倒在凳子上，说：“这，这，这，唉，现在的学生真是无法无天了。”
杨小玲接过手机，按了几下，将正在播出的视频关了，随即“咦”了一声，低声念道：“一中校园学生跳楼寻短路，英俊男孩半空突现救佳人，嗯？这是什么时候的事？”说完他打开了另一个视频，把声音调到最大。
“今天上午11时左右，在一中校园女生宿舍，有一女生惨叫一声，从楼顶跳了下来，老师和同学听到声音，立即从四处跑到院子里，看到有一个帅气小伙在半空中抱着一个女生，飞速落回地面，水泥地板上还留下了两个平脚背的深洞，现在请看视频。”接着看到在大家的惊叫声中，一个黑衣小伙子正托着一个白裙飘飘的女孩子从半空中落下，还在墙上蹬了两脚，顺利落回地面。思齐将女孩交到同学手中，他所说的话也录得一清二楚，“儒仁堂国术馆”的名字也首次出现在媒体上。最后是思齐穿着双烂皮鞋，一蹶一拐离去的背影。水泥地板上的两个脚印形状的洞也进行了特写，还有好事者用塑料尺子量了一下，说：“最深的地方有十厘米。”
彭老师凝神想了一下，脱口而出道：“这不是我们班的孔思齐吗？”
“孔思齐？是新来的那个男孩吗？他真厉害，不倚外物、凌空飞行，抱着一个人，还能安然无恙地行走如常，简直就是一个深藏不露、行侠仗义的修仙高手。”杨小玲赞赏地说，眼睛里冒着小星星，女孩子对英雄的崇拜、对安全感的向往是亘古不变的。大家一遍一遍地看着视频，都唏嘘不已。
这些事情好象与思齐一点关系都没有，浑不知今天班级里面发生的事大部分都与他息息相关。此时他正如老僧枯坐一般，一本正经地看着英语参考书，其实神识正在观看着储物戒指中的百家功法。他把其他功法与儒家功法一比较，发现修练方式都大同小异、殊途同归，都是从锤炼肉身或吸气铸体入手，从而增强体质、伐毛洗髓，通过炼精化气，炼气化神，炼神还虚，达到超凡入圣的目的。只是功法有优劣，境界也有高低，好的功法深合自然之道，心淡神怡、率性而为，可以修练成神。一般的功法独辟蹊径、方式怪异，虽然快捷，但极易走火入魔，很多还有残缺，导致修练的人性格怪癖、身体巨变、心理扭曲，往往无法达到极致。差的功法只是对修练者强身健体、延年益寿有用，只是简单地将修练者带到后天巅峰或先天之境，凭借这种功法根本无法踏上修真成圣大道。
真正差异的是各家的主导思想、教义、诫律、言论等，如儒家的积极入世、济世救民、崇尚道德、仁者爱人等思想；道家的清静无为、返朴归真、顺应自然等理念；佛教的慈悲为怀、众善奉行、因果报应、渡己渡人等教条。这些都直接影响着修行者的人生观、价值观、世界观。
在百家之中，修练者无疑都是大自然的掠夺者，天地灵气、天材地宝、法宝灵石等都被挖地三尺、损耗殆尽，无所不用其极。其中最自私的还是道家，一味地追求长生大道，只求索取，不图回报，一个个隐居在崇山峻岭、聚灵阵法里面，如闲云野鹤一般，只求自己潇洒，不管他人死活。儒家修练者应该是入世最深，回报社会最大的，为了国家民族大义，为了人民群众利益，鞠躬尽瘁、死而后已，也深得历代君王和黎民百姓的支持和拥护，却被幸灾乐祸、唯恐天下不乱的人说成是愚忠、腐儒。
想到这些，思齐感叹万分，祖祖辈辈为了一个遥不可及的目标，前赴后继、无怨无悔，这是多么值得尊重、发扬、永远追随的一种高风亮节呀！想到自己的目标与重任，他坚定不移地想：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
铃声响起，将思齐从沉思中唤醒过来，他看见同学们开始收拾书包起身离开，才发现身边已经站了三个人，都一脸沉重地看着自己。他摸了摸鼻子，问道：“怎么了，我脸上有花？”
“切，有花也不想看你。”高志顺凑过头来，压低声音说：“到女生宿舍也不带我，真不够兄弟。”
思齐笑道：“好了，别气鼓鼓的了，等你考上大学，老大我帮你介绍一个，到时候你要胖的瘦的，高的矮的随你选，现在年纪轻轻的就谈恋爱，不太合适呀！”
高志顺郁闷地“哼”了一声，从桌子底下拿起一根木头，拎在手里随便舞动几下，点点头说：“不错，长短正好，棱角分明，就是轻了点。”
思齐怪异地说：“干嘛？还真准备打架呀！”说完，把他的木头抢过来，扔在桌子底下，笑着说：“记住一点，跟着老大我没有任何危险的，我可不会让自己的兄弟接受血与火的洗礼，承受权与势的威压，我要让兄弟们顺顺畅畅地达到胜利的彼岸。”