第387章 西藏镇魔
“真实存在的……”我张了张嘴。
虽说我也略有耳闻，但是却还是不太敢相信。
“西王母国存在了两千多年，它的历史比任何一个国家的历史都要长，而西王母，便是西王母国的国君，每一任西王母国的国君并不叫天子或者皇帝，而是叫王母。故名西王母国。”姬澄雪双手插在袖口里，轻声说道。
“西王母国的国力很强，甚至能够跟当时的夏王朝相提并论，《尔雅》有记载：‘西荒有西王母国。’《山海经》里也提到过说凡得道授书皆朝王母于昆仑之阙。这所谓的西荒，跟昆仑之阙，指的就是昆仑山……整个昆仑山。”
“开什么玩笑，整个昆仑山有多大你知道吗？”我张了张嘴，有些惊讶道。整个昆仑山脉足有上万公里，光是长度就有整整两千五百公里，在当时那个时代，这么大的疆土，完全可以颠覆一个正统的国都了。
“我没跟你开过玩笑，只要你知道西王母国存在就可以了。”瞥了我一眼，姬澄雪轻声说道。
“既然西王母国也在昆仑，那么想必肯定有遗迹，等到我们发现神宫之后，不如去上一次。”顾辛烈摸了摸下巴，说道。
“好，我倒要看看这个西王母国到底是个什么东西。”我眯了眯眼睛，说道。
我们几人说着说着，已经走了不知道多远了，按照姬澄雪的指示，我们一路上很太平，既没有看见什么野兽，也没碰上什么古怪的庙宇，那雪喇嘛似乎也没有在跟随我们，总而言之，还是很相安无事的。
又朝前走了一阵，我一抬头，心里突然咯噔一下，只见就在我们的面前，在皑皑白雪覆盖的群山之间，一座银白色古老宫殿，出现在了我们面前……
这座宫殿立于群山之间，如果不是有经验并且深入到昆仑山脉之中，是极其难发现的，倘若不是姬澄雪，恐怕我们也不知道要在这山中转多少圈才能发现这座宫殿，我舔了舔嘴唇，出声道：“这就是刘哥说的神宫了吧。”
“西荒天宫……”姬澄雪喃喃自语了一声，那声音很轻，轻到我们谁都没有听见。
这座宫殿有点类似于希腊的帕特农神庙跟罗马的万神殿，数十根极其粗壮的银白色石柱耸立围成一个四方形，上面是一个三角形的房顶，很雄伟壮观，但是不同于帕特农神庙跟万神殿，这座神宫的周围是完全封闭的，也就是说，里面究竟有多大，从外面看你是绝对看不到的。
这座神宫很破旧，似乎年头久了，有一种一推就到的残败感，屋顶的四角蹲坐着四尊栩栩如生的异兽，整座神宫的大门位于我们面前的正中央，上面堆积着皑皑白雪，古朴的古代花纹有一种让人说不出来的美丽。
我舔了舔嘴唇，抬脚便朝着那神宫走去，走到神宫里面之后，我打开了额头上的矿灯，这里面很黑，因为外界已是傍晚，光线并非很充足，所以这个时候矿灯的光线是有必要的。
神宫是朝着地下跟上方两处伸展了，一进门，在整个大厅的中央就有一个四方形的洞口出现在了我们眼前，而这个洞口还有一条石阶通向地下，而在角落，则另有两条阶梯，通向神宫的第二层，总而言之，这昆仑神宫，从内部看，远远要比从外面看的大得多。
“空空荡荡的，什么也没有啊。刘哥让我们来干嘛来了。”王蒋干四处打量了一圈，发现并没有什么值钱的东西，不由得纳闷道。
“顾小哥，上去看看。”我看了顾辛烈一眼，然后便朝着神宫的第二层走去，第一层的大厅，正如王蒋干所说，空空如也，几乎什么东西也没有，扫上去一眼便能看出个大概，但我想，真正的好东西，不出意外的话，应该全部存放于第二层才对。
至于地下那一层，按照我的推测，应该就是刘玄策嘴里所说的墓穴了。
我跟顾辛烈走上那阶梯，朝着二层走去，等到走上去之后，本来还算充沛的光线却一下子暗了下去，四周没有一点光亮，漆黑的吓人，就仿佛除了黑暗跟我头上的光之外，这里什么都没有一样，万般无奈之下，顾辛烈也将矿灯戴到头上，打了开了。
第二层的神宫并不比第一层的小，我跟顾辛烈走了差不多五六分钟，才摸到了头，而周围具体有些什么东西，还不清楚。
我从包里掏出几根冷光源，扔到了地面之上，一时间，漆黑的空间终于亮了起来，而就在这灯光亮起来的一瞬间，我跟顾辛烈的脸色，立马发僵了起来。
就在我们头顶的天花板上，密密麻麻的，全都是人的头骨……
“这里，到底发生了什么。”我咽了口唾沫，颤声道。
就在我们的头顶上，密密麻麻的有着一大片人类的头骨，这些头骨被石钉镶嵌在天花板在，就犹如是观赏物一般，让我不由得一阵毛骨悚然，一眼望去，整个神宫的天花板上，起码有上千颗头颅，让我跟顾辛烈看的不由得浑身直冒冷汗。
而在我们的旁边的墙壁上则有着一幅极其震撼人心的壁画……
我向前一看，整幅壁画散发出一股香味，我微微皱了皱眉，用头上的矿灯一扫，顿时犹如遭到晴天霹雳一般。
“妈的，这哪里是什么神宫，根本就是镇压鬼母的魔宫！”我大叫一声，然后拉着顾辛烈迅速的朝神宫的大厅跑去，我此时额头上已经浮起了一层细密的汗珠，没错，我们刚才旁边的那幅壁画，不是别的什么，正是西藏最具传奇色彩的西藏镇魔图！
“怎么了，林悲？”顾辛烈皱了皱眉，问我。
“你师父跟没跟你说过西藏的《西藏镇魔图》，刚才那幅图就在我们旁边！”我朝着顾辛烈喊道，整个人拼命的朝楼梯跑去。
“什么？”顾辛烈微微一怔，整个人如遭雷击一般。
《西藏镇魔图》并非是什么子虚乌有的东西，而是西藏自古以来的传说，其目的就是镇压罗刹女魔。
整幅西藏镇魔图大体就是以罗刹女魔仰卧之姿，描绘而出一整幅地图，到目前为止，西藏人建设重要的建筑时，还会按照这西藏镇魔图来设计。
这件事可以一直追溯到公元七世纪文成公主进藏跟松赞干布联姻时，当时正值佛教兴起，文成公主本就是唐朝公主，而唐朝又是以佛教最为盛行，文成公主和尼泊尔赤尊公主先后同藏王松赞干布联姻，分别从本国带来释迦牟尼佛像等佛物进藏，这也是吐蕃当时接受佛教文化的重要标志。
寺庙是安置佛像、传播佛教思想的主要地方，也是佛教文化的重要组成。但是尼泊尔赤尊公主在宫前修建寺庙不成，于是以重金礼请唐文成公主为其推测建寺地址。据说“文成公主依据中原的《八十种五行算观察法》来细推观察，而知道雪域西藏的地形，俨然就是罗刹魔女仰卧的形状。
这也便是《西藏镇魔图》的由来，混居话说，整个西藏，从上空俯视，就是一个女人仰卧的姿势！
当时文成公主好奇，于是进一步勘察，得知整个西藏总共有十二处，分别是女魔的某一样身体，拉萨卧塘湖是女魔的心血，三山是魔女的心窍和脉络。
小昭寺是龙神的居所，鲁浦药王山东崖下的查拉鲁浦是黑恶龙栖息地，达瓦泽独干毒树下是鬼魂的所居处，东南的一处地熬，状如大象上阵等等。
于是文成公主先调理拉萨及其附近的风水，以镇住女魔的心血要害。
例如在布达拉宫山上修建了藏王宫，镇了女魔的心骨。尼纪赤尊依照文成公主的推算。以山羊驼山，填平卧塘湖，在其上修建大昭寺，供奉佛像。经过各种各样的变化，使拉萨具备了八吉祥之相。然后着手在卫藏四茹修建镇魔十二寺，以镇女魔四肢关节，世人称之为镇压女魔本体的十二神庙，也就是制状女魔的十二不移之钉。
整幅西藏镇魔图长近两米，宽一米，采用金、银、玛瑙、珊瑚、珍珠等多种矿物颜料和藏红花、茜草、大黄等植物颜料绘制而出，我本以为这等重要的东西本来应该悬挂于布达拉宫之中的，可是万万没想到，真正的正品竟然悬挂于这神宫之中！
这幅画可不是什么吉祥之物，按照西藏人的传统说法，被封印的女魔心血身躯，便藏于这画像之中，待到十二神庙衰败之时，就是女魔重见天日之时，也就是说，这幅壁画代表的就是灾厄跟不祥。
我不断的朝前跑去，可是却发现，无论我怎么跑，我的脚下永远还是那残破的阶梯跟无尽的黑暗，就仿佛我正站在一条潘洛斯阶梯之上，我妈了一声，然后一拳重重的击打在墙壁之上，心情正无比的郁闷之时。
忽然一阵极其清凉的微风吹过，一声若有若无的女性笑声，瞬间便灌进了我跟顾辛烈的耳中……