令狐楚得意扬扬地走回了自己的桌子，白笑玉还在那里笑，“鬼剑这么厉害，几句话就把口里齐的老大给打发了。”
“我可不想给自己弄个尾巴，老提心吊胆的，”令狐楚没想到出来闲逛还能有这样意外的收获，“对了，那老家伙最后骂了句什么，是不是骂我呢？”
笑玉紧抿着嘴，尽量不笑出来，“你别臭美了，那老家伙没骂你，骂的是一个女人。别想了，赶紧吃你的饭吧。”
“吃完饭，我们出城吧，到城外的绿洲去看看远方的大漠。”
“一路走过来，还没看够啊？”笑玉问他，觉得有些怪。
“你不知道，走出了大漠，再看自己走过的路，能感觉到另一种幸福。就像我出去，总喜欢沿着来时的路回去一样，体味另一种感觉，还能缅怀过去的美好时光呢。”
“那，我们回来的时候，再沿着来路走回去，好不好啊？”白笑玉来了兴致。
“好啊，从来处来，到去处去，沿着来时的路回家，就这样了，我要怎么来的，再怎么回去。”
令狐楚一激动，声音一高，整个酒店里的人都望了过来，笑玉赶紧收敛起笑容，严肃了一下，用眼睛狠狠地剜了他两眼，“赶紧吃吧，吃完我们去绿洲边缘看你的大漠，还有你的来时路。”
绿洲和沙漠的边缘，是低矮的草，和一些并不高大的树，它们坚强地抗击着风沙，守护着这一方的绿色。
向北看，隐约中能望到天山山脉，
“远处的山很高大啊？是不是就是凌山啊？”令狐楚问，“当年玄奘法师就是翻阅了凌山的，上面到处都是雪。”
“听人说，这山能直通到天上呢，很多雪，很多云，很高，很高。”
“大唐很多人都相信，越高的山上，都住着神仙，那些神仙，都长生不老，男的一律英俊潇洒，永远都是二三十岁，保持着健壮；而女子呢，也都年轻美丽，青春永驻，还都是一二十的样子，很多人都修道修仙，还有些道士在炼制长生不老的灵丹，可也没见谁能炼成。”
“我也相信山上有神仙、有佛祖，六郎，你说，天山上能住着神仙吗？”
“能，天山上的神仙，肯定武艺高强，是一个白须飘飘的老者，剑术必然出神入化。等我老了，就来天山隐居，说不定能修成一个剑仙呢。”
“六郎，”笑玉很深情地呼唤了一声，她认真地看着令狐楚的眼睛，“以后，你有了你的夫人，会一直记得我吗？不要把我忘掉，好吗？”
“说什么傻话呢，你就是我的夫人啊，”令狐楚不知道她是什么意思。
“不，周大哥说了，我入过教籍，大唐律令良贱不能通婚，我只能给你作妾，等回到长安，他们还要给你找个良家女儿，来作你的正室夫人，我，我怕，我怕你把我忘了，”笑玉说着，泪水止不住地流了下来，令狐楚觉得自己的心都要碎了，他将笑玉搂在怀里，“不，笑玉，不会的，我回去就给周大哥说，跟叔父说，我只要你，什么良家女儿，我都不要，我只要你。”
“六郎，我突然想起在凉州的日子了，每天在窗口等待你的出现，然后骑在你的马上奔出城，一直跑到大漠里看日落，再跑回城里。以后，如果我不能一直陪在你身边，你要记着我，经常来看我，用你的马带我跑很远很远的路，好吗？”
令狐楚不知道她为什么给自己说这些，眼泪也忍不住流了下来，“笑玉，你到底怎么了，我没读过多少书，什么海誓山盟我也不会说，我只想告诉你一句话，也是我为人的信条，患难之交不可忘，糟糠之妻不下堂。你是我的患难妻子，我们到撒马尔罕就拜堂成亲，其他人都不用管。”
“我知道，六郎，你的心里一直有我，从装了我，就再也没看过别人了，我不傻，我知道，我知道。”
天地安静了下来，龟兹绿洲和大漠的边缘，天为穹庐，地为床铺，青草为铺褥，树木是帷幔。
白笑玉安静地躺了下去，深呼吸，轻轻闭上了眼睛，将最后一滴幸福的泪水滑落，把自己的身心交给了这个今生可以托付的人。
令狐楚就在她的身边，把她的手放在了自己的心口，感受着那刻火热的心的跳动，轻轻地躺了下来。
“六郎，六郎，”她在深情地呼唤他。
“我在，我永远在你的身边，”他给了她一个深情的吻。
《新唐书地理志》记载：“疏勒镇南、北、西三面皆有山。城在水中。城东又有汉城，亦在滩上。赤河(即克孜勒河)来自疏勒西葛罗岭，至城西分流，合于城东北。”
大唐在安西最西的军镇，就在古老的喀什噶尔绿洲，在一个没有被遗忘的国都边－－－－疏勒。
疏勒地名的含义比较有代表性的有三种：一是认为疏勒是突厥语“有水”之意，因此地域水草丰茂，故得此名；二是认为是属印欧语系中古东伊兰语族的粟特语，疏勒即粟特族名soghd的译音，系古代伊朗语“圣地”之意；三是认为疏勒是古匈奴语“黄色”之意，因喀什周围土壤呈黄色而得名。维吾尔语称疏勒为“英纳协海尔”，意为“新城”。
当大唐掌管西域后，在原疏勒国的基础上设立了疏勒都督府，由原疏勒王室成员担任，代大唐朝廷治理这片土地，管理当地百姓，收取租赋和过往商税，用以维持地方和驻军所需，并协助唐朝军队从事征战、保卫边疆。
疏勒都督府辖境，西达葱岭(在今塔什库尔干，当年设有“葱岭守捉”，即在其辖区内)；东北至今阿克苏，东南至今皮山一带，是当年安西四镇中辖地最广、领州最多的一方重镇，下分15个州。
不管是作为军事要地位还是丝绸之路的主干道，喀什噶尔的疏勒镇都至关重要，不管是战时，还是和平时期，大唐的屯军已经驻扎在这里好多个年头了。为了减少当地百姓和过往客商的赋税和徭役，大唐发布了西域唐军屯田自垦的政策，据《唐六典》卷7记载，当时驻疏勒的军队垦田达7屯（每屯以50顷）.
从姑墨绿洲的拨换城到喀什噶尔绿洲的疏勒城，其间五百余里，是塔克拉玛干大沙漠的最西一段距离了。从疏勒向西，就进入了帕米尔高原。
这天，喀什噶尔绿洲的人们又看到了海市蜃楼，在下午的阳光下，天空出现了一支商队，那骆驼一头接一头，都驮着沉重的货物，看样子都是长途跋涉而来的，在商队的中间，是一匹白色的骆驼，白得如同天上的云，白得如同岭上的雪。骆驼上，坐着一个美丽的龟兹女子，长长的头发，白色的丝绸衣服，她微笑着，就象是天上的神仙，善良，纯洁。
白衣女子和她的白骆驼，震惊了整个绿洲，人们争先议论着这位出现在海市蜃楼中的女子。虽然她并不是第一个也不是最后一个出现在海市蜃楼中的女子，对于绿洲里的人们，海市蜃楼也不是什么奇怪的现象，可这次人们却对这个女子如此津津乐道，本身也是一件很奇怪的事情。
就在海市蜃楼出现的当天黄昏，在西边的天空，在帕米尔高原的上方，出现了五彩的晚霞，时间持续了很久。同样引起了人们的议论纷纷。
然而事情并没有结束，次日下午几乎是同样的时间，海市蜃楼再次出现了，里面还是那个商队里的白衣女子，黄昏时分，五彩的晚霞又出现在了帕米尔的上空。
疏勒城一位老者凝望着西天的晚霞，自言自语道，“难道是雪山向过路的人索要祭礼了吗？”
商队在离开拨换城的第四天到达了疏勒城，这次护送的是安西大都护府派出了一支大唐的轻骑兵，按照郭元振的说法是他们刚好要去疏勒镇执行什么任务，就顺路护送他们一下。
白笑玉并不知道自己连续两次出现在了海市蜃楼中，对于喀什噶尔绿洲的好客，她也有过耳闻，但没想到如此热情。
商队在疏勒城遭遇到了西州城的尴尬，就是没地方住了。不知道为什么，疏勒城中的很多客店都住满了商队，大部分都是准备向西翻越帕米尔高原的。好几个商队本来是打算昨天和今天就该动身，不知道什么原因，都选择留在了疏勒城。
石铁信和王林在疏勒城转了半天，也没有找到空的客店。不管他们说什么，始终没有一家客店能找到即将离去的商队，大家仿佛都在等什么。
这个问题可太让人头疼了，居然找不到一家客店，那怎么办？难道大家要到城外搭帐篷不成？
见招拆招了，令狐楚和胡西原做好了最坏的打算，实在找不到就到城外的一片胡杨林中去宿营，反正商队带着必备的帐篷。大漠都走了过来，还怕这疏勒城外过一夜？不过遗憾的是，到了城镇还不能好好休息，不能洗个热水澡，吃口热乎饭，着实让人郁闷的不成。
就在大家准备出城时，一个当地的小男骇跑了过来，直奔白笑玉，用当地话问她，“你们是从龟兹来的吗？是从伊逻卢城来的吗？”