第八十六章 长谈(2)

“当初听了您家那首歌后,我大概明白了这地下土司皇城的来历。后来,因为您家那最后一句歌词,以及我无意得到的那只绣花鞋,判断出我们要向东走,并且判断出鞋底上的梅花大概是指我们会经历一些事情,这些事情可能危及到我们的安全……是这样吗?”

“不错。”

“这么说,你知道这只绣花鞋的来历?”

“知道。”

“你怎么知道的?”我打蛇随棍上,又把问题绕到他不愿透『露』的事情上,打算趁他不备,无意说漏嘴,从而得知他拜师的真相。

寄你飞快接嘴道:“我师父告诉我的。”

“他怎么告诉你的?是向老汉还是那个死掉的婴儿告诉你的?”我心中一喜,暗想寄爷果然上当了。

寄爷沉默半晌,慨然一叹,“你一再追问,我只能简单说一点。你有过这样的经历吗?当你初次走到某个地方,你会觉得这个地方非常熟悉,好像以前曾经来过,甚至后来发生的一切事情都似乎曾经一模一样发生过?”

我一呆,嗫嚅着说:“……这样的经历倒真的有过。不过,这与你和你师父有什么关系?”

“这就对了,你慢慢去想吧!实在想不出来,我以后告诉你。”寄爷说完这句,不打算再理我。

我想?我想个铲铲!我恨得牙齿痒,这就像钓黄鳝,好不容易把它的头勾出来,它却吱溜一声又缩回去了。

寄爷见我神情很郁闷,默然叹了一声,语气逐渐缓和,“说说看,你们后来到底遇到些么子事情呢?”

我也学他叹了口气,把我们一路所经历的事情一五一十告诉了他。

寄爷看看熟睡的满鸟鸟和覃瓶儿,沉默半响,说:“从你所说的情况看,你的很多判断都是准确的。比如说满鸟鸟中的阴箭,你所采取的方法确实和当地中阴箭的方法。至于你说的擂子山及擂子山下的情形,我估计那红『色』的沙子正是朱砂,那个大擂子确实是用来炼矿的……”

“朱砂?”我打断寄爷,怪不得那沙子是红『色』的!

“对,不光是朱砂,可能还有水银。”

“水银?”我大叫一声,“你的歌词中有‘那流动的白银’是不是指的水银?”

“可能吧?!”

“那……根据歌词的意思,这水银就是你歌词中的巴寡『妇』清赐给古代土家人的?”

“也许吧?!”

“我在悬楼上看到的那个女『性』雕像就是巴寡『妇』清?”

“大概是吧?!”

我火了,寄爷老是用一些模棱两可的话语来搪塞我,不晓得这老家伙是真的无法确定还是故意瞒着我,如果是后者,那他在顾虑什么呢?这难道也是他们这一行的规矩?

我没好气地恨声说道:“这一切都是你那首摆手歌中唱出来的,你现在倒含含糊糊说得我云罩雾遮,你是么『逼』意思嘛?”心中有气,我说话就不那么客气了。

寄爷倒沉得住气,丝毫不理我已恼火得七窍冒青烟,慢条斯理地说:“我不是说过吗?所有的一切,包括那首摆手歌都是我师父告诉我的,我也正在一一验证这首歌中的内容哩!”

“好吧!”我想,看样子寄爷是打死他都不会明说他是怎么拜师的,因此转移话题,“其它的事情我也不问你了,反正你也不会说,现在有另外几件事情请您家帮着分析分析!”

“好!”

“首先就是这把剑,它是什么来历?”

“这应该是传说中的巴王剑,正是廪君他老人家所佩之物。”

“好吧!那颗玄衣都邮珠呢?又是什么来历?”

“玄衣都邮珠?哪个告诉你的这个名字?”

“满鸟鸟!”

寄爷嗤地一声笑了,这么久难得这老家伙第一次『露』出了笑脸,“你晓得不?玄衣都邮到底是么子?”

“不晓得!”

“玄衣都邮是乌龟的别称,古『药』书上说的,所以你叫它玄衣都邮珠还不如直接叫它乌龟珠算哒!”

“啊?”我扭头狠瞪在地上酣睡的满鸟鸟一眼,这背时伙计居然整出这么一个古而怪之的名字,把我蒙在鼓里这么久,妈那个巴子,他的“劫难”来了。

寄爷收敛了笑容,沉声问我:“他还跟你说了些么子?”

我于是把满鸟鸟转告我的玄衣都邮珠对寄爷说了。寄爷又沉默半晌,表情有些古怪,半天才说:“千年王八万年龟,恁个大的乌龟肚子里有这个东西也并不奇怪,他说的牛有牛黄、狗有狗宝的话也没错,关键是‘玄衣都邮珠’这个名字我以前从没听过,不晓得是他胡编的还是真有这么回事。”

这话一说,我心里稍微好受点,你不知道并不代表这个名字就是满鸟鸟杜撰的,我说哩,就凭满鸟鸟这个粗人,哪有那么大的本事编出这么一个古怪的名字?当然,这话是在我心里说的。不过看见寄爷表情古怪,我心里又有点纳闷,后来一想,撞它妈的鬼,我去想这个名字干嘛,不就是一个名字嘛,何必为它的名字真假斤斤计较。

寄爷吧嗒了口烟,“还有么子要问的?除了我拜师的事!”

“关于巴蔓子,您家知道多少?”

“巴蔓子是传说中土家族历史上的英雄,当年为了找楚王借兵,答应拿出巴国的三座城池表示感谢,但楚王的兵卒帮当时的巴子国解困后,巴蔓子出于国家的考虑,不愿割让三座城池给楚国,而是愿意献出自己的头颅,并且自己割下了自己的脑壳,楚王感叹他恁个忠勇,不再要求巴子国割让城池,相反把巴蔓子的脑壳厚葬了,而巴子国自己也把巴蔓子的无头尸体厚葬了。”

“不对啊,既然如此,巴蔓子怎么会葬在这里,而且是使用船棺葬的方式?”

“这个……具体情况我并不是特别清楚,但土家族历来讲究祖先崇拜,各个地方都可能有衣冠冢,或者么子都不是,只是堆那么一个坟堆以示吊唁,比如这个巴蔓子墓,有人说在重庆,而我们硒都也有巴蔓子墓,据说在利川西部的都亭山,因为土家人历来不善用文字来记载土家历史,而是通过一代一代口耳相传,这个方法的最终结果就是传着传着就不知事实的真相了。这也是土家历史上存在着许多不为人知的谜团的根本原因。至于为么子要雕一颗以假『乱』真的头安在尸体上,从土家人的情感角度来说,应该不难理解,而对于船棺葬,我了解得很少,也从来没有见过,具体原因恐怕只有以后去慢慢打听了。”

寄爷不等我发问,继续说道:“至于那两只巨龟,为么子一翻一覆,是哪个把那只巨龟翻过来的,又为么子拿铁链锁着它,它们与你手中的巴王剑又有么子关系,现在我还说不清楚,不过与那只船棺联系起来想的话,我猜测那两只巨龟可能是为巴蔓子守墓的。”

这倒是我以前从来没有想到过的问题。

身为土家梯玛的寄爷都说不清这件事,我自然也不愿作过多的猜测,反正这已经是过去的事了,至于巴蔓子将军魂魄附身于覃瓶儿身上,我并没打算向寄爷求证,换在以前我一定会认为这样的事是扯淡日白,不过当初在安乐洞中遇到的那只黑『色』兔子让早已改变了自己的看法。

这一番长谈,解开我心中许多疑团,尽管这些疑团真真假假,很多内容并没得到事实的验证,但这就像醉酒一样,吐出胸中大部分拥堵物,身体感觉自然舒畅不少。当然,如果能得知寄爷是通过什么方式跟一个死人交流的,我想后来的许多事情,比如悬楼,就可迎刃而解了。可惜,不知寄爷出于什么目的,始终对这事儿守口如瓶,你能咬他一口?

当然,我最想得知的还是血魂碑的事。

想到血魂碑,我猛然醒悟我们在这个危险的地方呆得太久了。刚站起来,猛听覃瓶儿尖叫一声……