原先冲出来的那名大将姓樊，单名一个鋭字，身高力大，使得一手好大刀，在张用的队伍里也是赫赫有名的一条好汉。

樊鋭横刀立马站在道路中间，被岳飞的啸声和杀气所刺激，情不自禁地迎了上来，要与岳飞对战。

此时两人相距不到五丈远，岳飞突然一踢马肚，**雪花骢再度发力加速，两个跨步，几丈远的距离，眨眼就没了。

两马相距不到两丈，雪花骢最后一步竟然变成了高跨步，岳飞骑着雪花骢，就好像是腾空而起一样，自上朝下，向着樊鋭扑去。

岳飞乘着马势，大喝一声“杀”，举刀向着樊鋭当头劈去。

春秋大刀刀法：一棚虎就地飞来

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沥泉神枪的结构与一般的大枪不同，枪头中间厚实，比一般枪头要宽上许多，两边开刃，可以当刀使，跟三尖两刃刀有些类似之处。

岳飞这一刀劈出，力贯千钧，快如闪电，却竟然能够同时劈砍出了一道道、一片片的七彩霞光。

这些七彩霞光，把岳飞连人带马包裹在里面，衬托得如同神兵天将下凡一般，让周围的人群全都看呆了眼。

岳飞的这一刀可不是简单地下劈，而是在下劈的过程中，奋力弹挥，让刀刃产生了高频率的来回颤抖，以此来增加大刀劈砍的威力。

这种技巧和打法，正是三国时期武圣人关羽的成名绝技：冷艳锯。

在《三国演义》的第一回，桃园豪杰三结义中记载道。云长造青龙偃月刀。又名冷艳锯。重八十二斤。

正因为刀刃在下劈的过程中有极高频率的颤抖，在太阳光的映照之下，就会产生出大面积的七彩光线反射，形成所谓的“霞光”。

在西游记里，二郎神杨戬与齐天大圣孙悟空交手，杨戬奋力一劈，就产生了万道霞光，道理也是一样的。

正所谓“神仙也是凡人做”。岳飞这一刀，竟然让周围十几万人群产生了幻觉，还真以为岳飞是“天神下凡、杨戬再世”。

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这种幻觉是如此的真实，身在圈内的樊鋭感受最是深切，甚至都已经忘记了要挥刀隔挡，保住自己的性命。

说时迟那时快，只见刀光闪处，两马相错，却是了无音响。

眨眼过后，岳飞已经到了杜充的身边。而还停留在路中间的樊鋭，连人带马。突然从中间裂开两瓣，掉落在地面。

樊鋭的鲜血四溅，沾染到了紧跟在岳飞身后的骑兵身上；等到这两千五百名骑兵过后，樊鋭的尸体已经变成一团肉泥。

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这时侯的汴梁城南薰门前已经聚集了十几万人，本来应该是人声鼎沸，嘈杂喧闹的环境，突然变得寂静无声，十分的诡异。

一来、岳飞的奋力一刀，让在场的所有人都产生了幻觉，还以为岳飞真的是天兵神将下凡。

严格意义上讲，这些并不是幻觉，而是真实的物理现象，只不过是古人没有现代的科学常识，理解不了，只能用神鬼的说法来解释。

二来、岳飞与他那两千五百名精锐骑兵同气连枝，铁血冷冽，让在场的其他人产生了一种无可匹敌的感觉。

三来、在场的人士都是盗贼出身，心里对上官兵有着天然的恐慌，见到岳飞如此强势，心生怯意也就再正常不过了。

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纵观古今中外，要成为一个山寨大头领、社团的话事人，又或是黑社会大佬，都不是一件容易的事情，必须要具备一些特质。

特质一：必须要有钱，而且懂得如何去散钱。

做大佬当然要有钱，没钱那来的小弟跟班，但是如何派钱更是一个技巧。在历史上，这一点做得最好的无疑是水泊梁山的大头领宋江。

论到钱多和多派钱，当然是小旋风柴进最为豪爽。但是无论柴大官人怎样努力，都只落得一个仗义疏财的好名声；然而我们的宋押司只用了一点点钱，就让他的名声达到了“及时雨”的高峰。

《水浒传》第二十二回：横海郡柴进留宾、景阳冈武松打虎。此章节中记载了以下的情节：

武松吃了官司，在柴大官人的山庄里躲避了几个月，只是因为某个庄客的不小心，就激恼了武松；而我们的宋大哥此时也在柴进的山庄里避祸，只是在武松临离开山庄前，送了武松十两银子，就让武松感激不尽。

柴进与宋江，谁花费在武松身上的钱多？当然是柴进。然而，武松对哪位兄长更加感激和拜服？毫无疑问，绝对是宋江。

品质二：能处理好内部的各种关系。

做大佬不一定要能打。打打杀杀的事情，自然有“五虎上将”、又或是“双花红棍”去执行；大佬只需要理顺各种关系，搞好平衡即可。

宋江、刘备、甚至是刘邦，他们的武力都是相对较弱，但是，这完全不妨碍他们做一个好大佬。

品质三：必须是活着的。

这一点是最为重要的，因为死去的大佬就不再是大佬了。正如托塔天王晁盖一死，所有的小弟就马上被宋江无条件接受一样。

因此，所有的大佬都怕死。这些大佬对生命的珍惜程度，绝对不低于皇帝对自己生命的重视。

正因为如此，当有岳飞这种超凡脱俗的武力出现，能在百万大军中取上将的首级如探囊取物时，力量对比的计算就必须要使用另外一种公式。

是的，岳飞一个人是不可能打赢王善的几十万大军，但是，岳飞有可能杀掉王善一个人，这就已经很足够了。

所以，王善一定是会退走的，除非岳飞死死咬住王善不放。

再往回看，没角牛杨进的三十万兵马，为何要避让岳飞的两千五百精锐骑兵，也就很容易理解了。

虽然历史没有作出说明，但其中的道理应该是相通的。

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王善面无人色，硬着头皮走上前来，声颤颤地对岳飞说道：“将军，凡是都要讲个理字。是杜充无故埋伏攻打我们在先，我们也只是要保住自己的性命而已。我们来到汴京多时，没有功劳也有苦劳，可不能过河拆桥......”

岳飞铁青着脸，摆手说道：“事已至此，多说无益，你们走吧。希望你们不要去投靠金兵，骚扰百姓，免得以后不好相见。”

王善和张用等人如获大赦，连忙掉头转身，带领着几十万的部属，连夜拔寨启程，撤离开封府汴梁城。

宗泽和岳飞等人几经辛苦，花费无数心血才聚拢起来的这股强悍的抗金武装力量，从此烟消云散，成为了历史的一部分。

对于开封府汴梁城的这一小段历史，后世的人们有这样的评价：

“此泽去而东京之地不可守也，宗泽在则盗可使为兵，杜充用则兵皆为贼矣，天下事可知矣！”

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