第二个方面，是人类自身的修炼进化方面，讲述者羽舞刚。
从人一出生，他就具有了相应的体力、意念。体力与意念，就是具体到每一个物质属性上的人的有相与无相。所以，人是由宇宙本源化生出来的，他契合了宇宙生成的至理，生来就具备了有相与无相的区别。而其他的动物植物，要么没有意念，要么只有一丁点意念，而且本身的意念不会发展，也就没有具备有相与无相的区别和划分，所以不能像人那样，可以通过自己的发展达到永恒。
而人的发展，要想达到永恒，也是不容易的。先是要锤炼自己的体力，磨炼自己的意念。当体力与意念都达到某一个高度的时候，就可以突破，实现体力的质的飞跃，在体内产生真气，这是一种初步融合了自己体力与意念的东东，它具有比体力强大许多的力量，也能使人的智慧产生一个质的飞跃，从而可能产生更为强大的意念，这就是刚开始修炼时的“入道”。
要入了道，人才可以修真。人继续不断地修练，体内的真气就会越来越多，意念力也会越来越变得强大。直到意念力强大到一个新的阶段，真气就会消散，再发生质的变化，从而在修炼者体内产生一种全新的，比真气更强大的力量，它叫做真元力。只是真元力也不是单凭个人的真气强大和意念强盛就可以产生的，它还要考察修炼者的悟性，修炼者要能对自身有全方位的、细致入微的把握才行，如果硬要靠外力加强修为，而没有对自己内心的把握，既便是修成了真元力，也会因为心性的不纯而走火入魔，功力全失。
炼成了真元力，就可以用真元力把自己的身体重塑，使自己的意念凝聚，形成元婴，也就是意念的融合体。一旦具有了元婴，人对世间万物的领悟就上了一个新的台阶，对修真成道也就更有把握，对天地的奥妙，也就有了更多的领悟，意念与体力的融合也就随之加深了。
这样，人就可以不那么畏惧天了，而这是天不愿意看到的，所以上天会降下劫难，阻止人或是其他事物修炼出元婴，这是第一道天劫。由于修炼出元婴的修真者都会脱离实相人间境而进入虚空灵异境，所以这道天劫是由更高一层的虚无清灵境所发动的。但因为现在的东圣大陆上还没有划分出虚无清灵境，所以这一道天劫就不知道会从何而来，人就可能不能够结成元婴。这是当今现实针对修炼者形成的第一层难关。
直到具有了真元力、凝聚了元婴的时候，人才真正的开始在修真的路上大步前进。真元力越集越多，达到一个高度就又会有所突破，实现意念与体力的更深一层融合，使自身体力再产生一个质的飞跃，从而产生灵力，并使元婴与自己完全融合，以达到灵魂不灭，这时候人的肉身在与不在，就都不会有什么影响，能够完全不受天的意志操控而自生自灭了，这个时期就叫做“寂灭”。修炼者体内的灵力多了，意念越加强大，能感知天地玄奥至理，人不畏天，就可以参天地之灵妙，实现意念与体力的完全融合，达成灵相结体，在体内产生元神，开始具有神通手段。
这时，人就不是人了，已经具有了仙的基本特征，可以飞翔遨游了。这是天更不愿意看到的，当然就会再降天劫，惩罚这个修真者。不过这个天劫比起在元婴期那个，就要强大多了，它分为雷火心三劫，修炼者顺利把这三种劫难渡过去，就会飞升到虚无清灵界，证得自在无垠大罗清灵道虚无正果，这就是得道成仙。因此，这个时期就叫做“渡劫”！
渡劫之后，仙道大成，这个时期叫做“大成”，又叫“大乘”。这时候，体力与意念都完全融合，体内的灵力又会被一种全新的力量所代替，这种力量就是仙力。仙力达到一定的水准，修炼者就能够飞升仙界，也就是虚无清灵界了。
至于飞升仙界之后会是个什么样子，由于邃光星球上三境界未分，人们还不可能修道成仙，也没有人曾经修炼成仙过，所以谁也不柯能知道。但是由于邃光星球上的文明是中原大陆传来的，而中原大陆上的人类已经早就划分了三境七界，产生了自己的神仙，所以张良先师也曾经描绘过仙界的一些情景。根据中原大陆上人类的传说，修成神仙后，修炼者也会继续修炼，最终会证得大自在无上清虚玄灭正果，身具大神通**力，成为与宇宙一体的玄灭境中的存在。
不过，要达到那个高度，实在是十分难十分难了吧？这暂时还只是人类的幻想而已。
从另一个方面来说，个人的修真，与整个人类的修行，也是相通的。从童蒙时期走过的人类，会因为科技、文明的不断发展，对宇宙、人类自身及世间万物的认知和把握越来越明白清楚，人类自身的意念力越来越强大，能做的事也越来越多，所以天也就会不断降下一些劫难，来磨炼人类。待得人类的力量强大到一个高度后，就会把文明推进到一个新的阶段。在这个过程中，人性越来越强大，神性魔性越来越弱小。等到人不再有神性魔性，全属人性的时候，人就会有所突破，建设起人间仙境——大同和谐之境。那样，文明就会千秋万世地存在，人类就会永生不灭。
当然，这种境界是十分不容易达到的，绝大多数的文明都在这之前就会因为天劫和人自身的魔性，而被毁灭掉了。
这些道理，玄之又玄，不是谁都能弄懂的，纵然是斩劫，天生具有强大的悟性，也被这些玄理给弄得玄乎玄乎的。
但他又有十分多道理没有弄得明白，如灵千秋与羽舞刚为什么会在这儿？三境已经知道了是实相境、虚空境和虚无境，那七界又是哪七界呢？青钢灭魔剑倒底有什么玄机，被魔气浸染过后，还可不可以修复？
可是，斩劫提出这些问题后，羽舞刚与灵千秋都没有为他解答，只是笑笑道：“时间到了，你自然会明白的。”
然后，就又是一道白光闪过，斩劫发现自己又来到了一个不知名的地方。
这是一个独立的天地。
瓦蓝蓝的天，瓦蓝蓝的水，瓦蓝蓝的天上飘着白云，瓦蓝蓝的水里游着红红的黄黄的黑黑的白白的鱼儿。
这是一片巨大的水面，不知道是海还是湖。说是海吧，海水应该是黑紫色的，有翻天的浪花。但这儿的水是一片清凌凌的蓝；说是湖吧，这湖也实在太大了一些吧？斩劫现在所处的地方，是在这水域的上空，足有五六百丈高，处于这么高的地方，他竟然看不见这水域的边，真不知道这水域有多大！
不过还好，不是他一个人在这个奇怪的水域上空，还有一个白头发白胡子的老人在。
说他是老人，也只不过他长着一头全白的头发和一付全白的胡子罢了。其实，他身子并不高大，也许和一个十四五岁的男孩差不多；他肤色红润，皮肤细嫩得胜过婴儿；他脸上光滑如玉，一丝细小的皱纹也没有。他穿着一件雪白的仙气飘飘的衣裳，左手里拿着一本书，右手里拿着一枝笔，腰间却带着一个大大的葫芦；最为奇特的，是他没有眉毛，和脚下穿着一双雾气包围的不知什么样子的鞋子。
斩劫也是刚看到他，甚至不知道他是从哪儿出来的，第一眼看到的时候，倒没有吃惊的感觉。这个老头给他的感觉是已经和他在一起十分久十分久了，虽然斩劫知道自己绝对是第一次见到他。
但斩劫对老人的礼貌是十分到位的，而且他知道这位老人绝对不简单，单从他能自由地飘浮在空中，就知道了。（他还没有反应过来，自己也是飘浮在空中的。）
他抱起双拳，十分恭敬地对老人说了声：“老人家好！”
老人家翻了翻怪眼，道：“什么老人家，没礼貌！我是老人家吗？-我有这么老吗？”
斩劫有些啼笑皆非：“那您是什么人呢？”
“你的眼力怎么会这么差呢？我当然不会是人！我是神仙呢！”
刚刚知道这一个星系里现在还不可能产生神仙，因为没有天劫，无法渡劫。而现在却就有个人出来说他是神仙，斩劫真想纵声大笑了。幸好那老头又补了句：“不过是还没有历劫的神仙，散仙。”