63富贵可抛糟糠妻？
前几天写了一篇《说说女人的“旺夫命”》，有很多争论，大概，男人女人都关注这样一个事情——到底我的老婆旺夫不？到底我是不是旺夫命。
不论怎样的婚姻，其实跟“打江山”一样，不是说“江山易打不易守”嘛，婚姻也是一样吧，开始经营的时候，两口子一起吃苦，等到柳暗花明了，不是丈夫外遇，就是妻子出轨；不是活捉“小三”，就是吵吵闹闹，总之，生活安定了，情感却总是磕磕绊绊……
前几天丫头问我：“听说过瞿x（一个明星的名字，此处省略）吗？”
我问他：“是不是香港那个？”
她笑了一下感叹说：“唉，想做个小三都这么难，本以为可以再发展一下，看来她这个小三都泡汤了……”
我呵呵一声，然后跟她说：“富贵不抛糟糠妻吧，一起都那么多年过来了，有点权力就飘飘然，这种惩罚还算是轻的了。”
有几个抛弃了“糟糠妻”的男人活得很滋润呢？
郭德纲、李连杰这些人我认为不能算是抛弃，因为他们本身就在最艰难的时候互相离开了。没有共患难，后面的富贵就不能跟前任扯上关系吧。
现在早就没了“糟糠”一说，但这个说法的来历，我们有必要去『摸』索一下。
李贽在《器黄宜人》中用了一个典故：“贫交犹不弃，何况糟糠妻！”说的是东汉时期的一个故事，这“糟糠”是用来作患难与共之妻的典故，出自于《后汉书·宋弘传》。
整个典故中，有两句话能反应两个人的态度。
光武帝对宋弘说：“人显贵了，就要另交朋友；发财了，就要改娶妻子。这是人之常情啊！”
宋答曰：“我听说，古人有‘贫贱之交无相忘，糟糠之妻不下堂’的佳话啊！”光武帝听后便不再提起此事。
我确信光武帝当时并不研究中国的相学，甚至也不知道什么叫“旺夫命”。刘秀嘴上虽然那么说，但他的阴丽华可不是省油的灯，一句“仕宦当做执金吾，娶妻当娶阴丽华”流传千古，很显然，这阴丽华不但『性』格仁肖有爱心，在做事上，更是宫廷三千佳丽的典范。是刘秀成全了阴丽华，还是阴丽华成全了刘秀？这只是一个问法罢了，不必较真。刘秀的誓言实现了，但刘彻的“金屋藏娇”却有了瑕疵，阿娇是做了皇后，可最后郁郁而终。阴丽华也好，阿娇也好，都算不得糟糠妻了吧？
要说糟糠妻，还得看刘邦的吕后和朱元璋的大脚马皇后。这里就不表了。
在说糟糠妻不可抛的时候，我想到更多的是古人的善良，还有传统的约束。即便有相学里的旺夫之说，换言之，是糟糠妻旺了你的命，你怎么能抛弃呢？任何一个后续的妻子，永远都达不到糟糠妻带来的旺。
远的不说，说近的，据说老蒋年代，有一他手下的大将甚是勇猛，其妻一脸麻子，但十分旺夫，只要她在，逢战必胜，她不在的时候则战无不败。后来这军官窥得天机，每逢战事，毕恭毕敬，当时是出了名的怕老婆。他不但没有抛弃，而且给人十分惧内的表象。他们夫妻的配合也许算得上“旺夫”之说了，可惜，大环境不行，他没有得天下的命，最后麻子老婆还是带到台湾去了。
再说说现实里的贪官。他们落马后，背后总有“二『奶』”的故事，被坊间传得沸沸扬扬，成了茶余饭后的笑谈。前面说的姓瞿的明星就是个典型的例子了，她能旺得了谁？
所谓人心不足蛇吞象啊，二『奶』没名分，时间长了，抓得你的把柄，就要想扳正。一个二『奶』要想有名分，男的只能和原配离婚，再和她结婚，这在官场上，是件很不体面的事情。“作风有问题”会被人戳脊梁骨的，这时候，贪官开始动心思了，结果有二：其一，干掉二『奶』，这是最简单的方法，的确有的人成功了；其二就是休了糟糠妻，迎娶二『奶』。如云南一个县委书记的二『奶』想得到妻的地位，书记便把二『奶』杀死。更多的记录没必要列举，但他们的手段可谓五花八门。
这些休了糟糠的人都好过了吗？可能，他们并没有想到自己在最艰难、在最失意的时候，是谁陪他们走过来的。我们姑且相信有旺夫命的存在吧，因为这些默默无闻的女人，男人们一个个飞黄腾达了，可是，站在权力的顶峰，他们却『迷』失了，他们觉得自己得意了，可以为所欲为了……
一朝落马，痛哭流涕，至于吗？早知今日，何必当初呢？
女人的命运和女人丈夫的命运不能完全对等，比如一个旺夫的女子，她的命运未必就好，但是好命运的女子，其丈夫未必命留史册吧，中国历史上，命最好的女人当是苏东坡的弟妹陈季常的老婆柳氏。宋洪迈《容斋三笔》卷三有记载：“陈慥字季常，公弼之子，居于黄州之歧亭，自称龙邱先生。好宾客，喜畜声『妓』。然其妻柳氏绝凶妬。故东坡有诗云：‘龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫然。’河东狮子，指柳氏也。”
可能这就是一物降一物吧！也让人想起了前些年流行的《我的野蛮女友》。古时怕老婆者，被人唤为“季常”，听罢，只有一笑。但这季常也傻得可爱，人家修佛之人嘛！
正如《圣经》里所描述的，归纳起来就是：男人是女人的头，而女人是男人的冠冕。相得益彰的效果最好。