三大无上法器:开天神斧主开天混沌之莲主造化造化玉牒主教化开天神斧因为无法承受开天的阻力,分化为太极图盘古幡诛仙四剑

混沌之莲开天后破损,莲花分化为yin阳莲台功德金莲、地域火炼、混沌青莲、幽冥黑莲、轮回紫莲

莲叶分化为五行之旗zhong yāng戊已杏黄旗东方素sè云界旗西方青莲宝sè旗

南方离地焰光旗北方修罗幽冥旗

造化玉牒开天后破损,鸿钧得到大部分,掌控天道!但还有部分遗失,为遁去的一!遗失的部分化为河图洛。可推演天机,趋吉避凶!

混沌钟掌控时间法则!曾经在太阳星伴随东皇太一所出!众所周知,太阳太yinri月交替,是掌控时间法则的!

鸿蒙珠掌控空间法则!游离三界!可自行演化一世界!

乾坤鼎掌控造化法则!可返后天为先天,端是了得!

天道本不圆满,九为至极!

九大先天至宝:1太极图(定地水火风,防御第一)秩序法则

2盘古幡(破灭混沌万物,攻击第一)毁灭法则

3混沌钟(镇压鸿蒙,可定时间运转)时间法则

4鸿蒙珠(自成空间,演化世界,封锁空间)空间法则

5乾坤鼎(后天之物可返还先天,但有限制)造化法则

6河图洛(推演天机,可布八卦九宫阵)天机法则

7yin阳莲台(接引金莲和幽冥黑莲,防御至宝)光明法则+黑暗法则

8诛仙剑阵(攻击最强阵法)杀戮法则死亡法则

由诛仙剑,戮仙剑,陷仙剑,绝仙剑,以及诛仙阵图组成

9五行大阵(防御最强阵法)守护法则生命法则五行法则

由zhong yāng戊已杏黄旗,东方素sè云界旗,西方青莲宝sè旗,南方离地焰光旗,北方修罗幽冥旗组成

另外天地玄黄玲珑塔吸收盘古大量的开天功德,凝聚天地玄黄之气,为后天功德至宝。为防御至宝!立于头顶,先就不败!和九大先天至宝一个级别!

合计10大顶级法宝!

至此至强法宝完满!

灵宝混元金斗

混元金斗

此斗开天长出来,内藏天地按三才。

碧游宫里亲传授,阐教门人尽受灾。

混元,一气,乃大道。

道成时,可演混元圣人,为太上教主。

然,可称混元者,自有大神通、大因果、大劫数。此“劫”,劫天地三界六道也,混元以下,均无法逃脱。

开天辟地间有一金斗,内按叁才,包藏天地之妙,因果不知,劫数不显,神通不明,为三仙岛截教云霄、碧霄、琼霄三姐妹所有,称混元金斗。

三霄为赵公明之妹,劈地开天成道行,叁仙岛内真形,六气叁尸俱抛尽,为截教隐仙,有大神通。

封神一战,云霄、碧霄、琼霄三姐妹执混元金斗,将阐教玉虚原始天尊门下十二金仙——赤*、广成子、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、太乙真人、清虚道德真君、道行天尊、玉鼎真人、灵宝太法师、惧留孙、黄龙真人,各个擒拿,俱闭入九曲黄河阵中,失仙之神、消仙之魄、陷仙之形、损仙之气、丧神仙之原本、捐神仙之肢体。

十二金仙只因叁尸不斩、六气未吞,空用功夫千载,正应混元金斗劫,被削去顶上叁花、消了胸中五气,千年道果失于一旦,只等姜子牙封过神,再修正果,返本还元,此是天数。

混元金斗劫,即使顺天应命之阐教金仙,亦无法逃脱,一次俱要应劫。

那金乌之身、昆仑散仙陆压道人,更是为混元金斗擒过一次后,心思玲珑,早早脱身而去,免了九曲黄河阵加身。燃灯道人知机,借地遁化清风而逃。云中子乃福德之仙,奉敕炼通天神火柱,绝龙岭等候闻太师,未犯黄河阵,不历混元金斗劫。

落宝金钱

落宝金钱

有一行铭文:落尽天下宝,钱出不空回!

落宝金钱本是上古封神时期,古修士萧升,曹宝两人的独门法宝。

金钱,有翅,名曰:“落宝金钱”!可以落敌人的法宝。

出自《封神演义》:赵公明把缚龙索奈起,来拿两个道人。萧升一见索笑曰:“此来得好!”

急忙向豹皮囊取出一个金钱,有翅,名曰:“落宝金钱”,也祭起空中,只见缚龙索跟金钱落在地上,曹宝忙将索收了。赵公明见收了此宝,大呼一声:“好妖孽,敢收吾宝?”又取定海珠祭起於空中;只见瑞彩千团,打将下来,萧升又发金钱,定海珠随钱而下;曹宝忙忙抢了定海珠。

五sè神光

五sè神光:乃是先天一点混沌之气,分化五行之时,将孔雀-孔宣孕育其中,长成尾部五根羽毛。孔宣花了数万年的工夫,才将其炼化,蜕去本体,得成了人身。五sè神光外形乃是五根三尺来长的羽毛,仿佛一柄柄的宝剑,各有颜sè,按青、黄、赤、黑、白划分,隐隐流转,却不放shè出来,就在内部流动。小小的五根羽毛,却仿佛太古山岳一般沉重,非*力之人不能刷动。五sè神光按五行划分,一绞之下,无物不收。当年封神一战中,孔宣曾仗此宝将准提道人刷入其中,可惜自身法力道行远逊准提,反让准提道人脱出,被其制服……

战绩:当年封神一战中,孔宣使用此宝把黄飞虎、崇黑虎、李靖及其宝塔、定海珠、金钵盂等给收了,还吓走了陆压和杨戬,令姜子牙挂起了免战牌(超级强人),不过孔宣依仗此宝将准提道人刷入其中时,因为自身法力道行远逊准提,反让准提道人脱出,被其制服,收入门下。

先天五方旗

先天五方旗是极品先天灵宝,五旗齐聚无人可破其防御!与诛仙阵强大的攻击能力相对应!

zhong yāng——戊己杏黄旗(元始天尊)

此宝乃玉虚宫奇珍。怎见得,有诗为证,诗曰:执掌昆仑按五行,无穷玄法使人惊。

展开万道金光现,致使殷郊xing命倾。

展开杏黄旗,就有万朵金莲现出,番天印不得下来。

东方——青莲宝sè旗(准提道人)

好宝贝:白气悬空,金光万道,现一粒舍利子。怎见得,有诗为证,诗曰:万道金光隐上下,三乘玄妙入西方。

要知舍利无穷妙,治得番天印渺茫。

南方——离地焰光旗(太上老君)

此宝乃玄都宝物,按五行奇珍。怎见得,有诗为证,诗曰:鸿濛初判道jing微,产在离宫造化机。

今ri岐山开展处,殷郊难免血沾衣。

西方——素sè云界旗(瑶池金母)

此乃瑶池之途,只见氤氲遍地,一派异香,笼罩上面,番天印不得下来。怎见得,有诗为证,诗曰:五彩祥云天地迷,金光万道吐虹霓。

殷郊空用番天印,咫尺犁锄顶上挤。

北方——北方壬葵旗(幽冥教主)

为什么《封神演义》中出来四旗?难道只有四旗?非也!有证据:《封神演义》提到:(离地焰光旗)此宝乃玄都宝物,按五行奇珍。怎见得,有诗为证,诗曰:鸿濛初判道jing微,产在离宫造化机。

今ri岐山开展处,殷郊难免血沾衣。

很明显:(离地焰光旗)此宝乃玄都宝物,按五行奇珍。

这句话已经说明问题了!

说明肯定是五行五方五旗了!

yin阳镜太阳之叶芭蕉扇

yin阳镜

玉虚法宝。元始天尊传给十二金仙的赤*。yin阳镜妆若铜镜,照在人身上可定生死,有yin阳两面,yin面为白,阳面为红,白的一晃是死路,红的一晃是生门,原为赤*所有,后在封神之战传于徒弟殷洪。没料到殷洪居然辅助殷商!赤*不能敌,借来太极图,才收了yin阳镜!

战绩:yin阳镜曾经照死了土行孙等人!

芭蕉扇

芭蕉扇最厉害的是太yin之夜(铁扇公主所有)和太阳之叶(太上老君所有)。

那火不是天上火,不是炉中火,也不是山头火,也不是灶底火,乃是五行中自然取出的一点灵光火。这扇也不是凡间常有之物,也不是人工造就之物,乃是自开辟混沌以来产成的珍宝之物。用此扇,此火,煌煌烨烨,就如电掣红绡;灼灼辉辉,却似霞飞绛绮。更无一缕青烟,尽是满山赤焰,只烧得岭上松翻成火树,崖前柏变作灯笼。那窝中走兽贪xing命,西撞东奔;这林内飞禽惜羽毛,高飞远举。这场神火飘空燎,只烧得石烂溪干遍地红!

河图

河图

相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负”河图”,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。

相传伏羲对ri月星辰,季节气候,草木兴衰等等,有一番深入的观察。不过,这些观察并未为他理出所以然来。一天,黄河中忽然出了“龙马”,也就是这一刻,他突然发现自己正处于一种强烈的jing神震撼之中,深切地感到了自身与所膜拜的自然之间,出现了一种莫名其妙的和谐一致。他发现龙马身上的图案,与自己一直观察万物自然的“意象”心得暗合,就这样,伏羲通过龙马身上的图案,与自己的观察,画出了“八卦”,而龙马身上的图案就叫做“河图”。在“山海经”中说“伏羲得河图,夏人因之,曰《连山》”。伏羲八卦源于yin阳概念一分为二,文王八卦源于天文历法。但它的“根”是《河图》。

洛由来

前人指出,洛数字本太一下九宫而来,以四十五数演星斗之象。九宫八风图配合八风,八卦,zhong yāng一宫,即洛的中宫,乃周围八宫的核心。古人观测天象,认为北极星(太乙)之位恒居北方,可以作为中心以定位的标准。九宫是据北斗斗柄所指,从天体中找出九个方位上最明亮的星为标志,便于配合斗柄以辨方定位,发现九星的方位及数目,即洛的方位和数目。

北极居中何以能下九宫。前人指出,体为北极,用在北斗,以斗为帝车,言北斗为北极帝星所乘之车,因北斗绕北极而旋转,就是北极帝星乘车临御八方之象,若根据斗柄旋指的八宫方位,便能推知四时八节的气象变化,也就是九代表了不同的时序。

洛是以北极为定位星,斗柄所指的九个方位上最明亮的星为标志,其数目方位都与洛完全一致。这也就是一般术数中常说的“九宫”(奇门遁甲术既采用此九宫作为基石)。其中奇数一、三、七、九为阳,二、四、六、八为yin数,五居中宫。这就是一个标准的洛。

洛九宫数,以一,三,七,九为奇数,亦称阳数,二,四,六八为偶数,亦称yin数。阳数为主,位居四正,代表天气;yin数为辅,位居四隅,代表地气;五居中,属土气,为五行生数之祖,位居中宫,寄旺四隅。由此可得出三点:一。洛九宫是观测太一之车,即北斗斗柄从zhong yāng临御四正四隅而形成的。二。提出了洛九宫与八卦的yin阳变化存在的密切关系。三。阐明了”太一游宫”引起的四时八节及二十四节气的节令转移和气象变化。

打神鞭混天绫

打神鞭

姜子牙所有。

打神鞭---木鞭,为玉清圣人元始天尊亲赐,长叁尺五寸六分,有二十六节,每一节有四道符印,共八十四道符印,打八部正神,此鞭只打的神,打不得仙,打不得人。

混天绫

混天绫是一段红绫,七尺长,能自动捆绑敌人,即使剪断了也能自动修复,明代古典小说中描写的神话人物哪吒的法宝之一。

渊源

明代古典小说《西游记》,《封神演义》中的神话英雄哪吒的法宝之一。另外几件法宝为乾坤圈、风火轮、yin阳剑、火尖枪、九龙神火罩和金砖;小说原文:真人传哪吒火尖枪,不一时已自jing熟,哪吒就要下山报仇。真人曰:“法好了,赐你脚踏风火叁轮,另授灵符秘诀。”真人又付豹皮囊,囊中放混天绫、乾坤圈、金砖一块:“你往陈塘关去走一遭。”哪吒叩首拜谢师父,上了风火轮,两脚踏定,手提火尖枪,连往关上来。

有诗为证:“两朵莲花现化身,灵珠二世出凡尘;手提紫焰蛇牙宝,脚踏金霞风火轮。豹皮囊内安天下,红锦绫中福世民;历代圣人为第一,史官遗笔万年新。”

定海珠yin阳二气瓶

定海珠

定海珠,珠有二十四颗。自元始已来,此珠曾出现光辉,照耀玄都。此珠后来兴于释门,化为二十四诸天。此宝祭于空中,有五sè毫光。纵然神仙,观之不明,瞧之不见。

yin阳二气瓶

来历:云程九万的大鹏雕的随身宝贝,乃yin阳二气之宝,内有七宝八卦,二十四气,要三十六人,按天罡之数,方抬得动。

功能:此宝能装人。人在其中,若不言不语,瓶内极是yin凉,一旦说话,就有火烧来,一时三刻,化为脓血。

悟空应对之策:用观音给的三根救命毫毛,分别变作金刚钻、竹片、绵绳,将此瓶钻了一个洞,方才逃脱。

招妖幡(金葫芦)

招妖幡

女娲娘娘所有。唤彩云童儿把后宫中金葫芦取来,放在丹墀之下;揭去芦盖,用手一指。葫芦中有一道白光,其大如线,高四五丈有余。白光之上,悬出一首幡来,光分五彩,瑞映千条,名曰‘招妖幡’。不一时,悲风飒飒,惨雾迷漫,yin云四合,风过数阵,天下群妖俱到行宫听候法旨。

诛仙剑戮仙剑陷仙剑绝仙剑

诛仙四剑

此剑有四名:一曰‘诛仙剑’,二曰‘戮仙剑’,三曰‘陷仙剑’,四曰‘绝仙剑’。此剑倒悬门上,发雷振动,剑光一愰,任从他是万劫神仙,也难逃得此难。”昔曾有赞,赞此宝剑,赞曰:非铜非铁又非钢,曾在须弥山下藏。不用yin阳颠倒炼,岂无水火淬锋芒?“诛仙”利,“戮仙”亡,“陷仙”到处起红光;“绝仙”变化无穷妙,大罗神仙血染裳。

(通天教主)用手发一声掌心雷,把红气展开,现出阵来。芦篷上众仙正看,只见红气闪开,阵图已现,好利害:杀气腾腾,yin云惨惨,怪雾盘旋,冷风习习,或隐或现,或升或降,上下反覆不定。

乾坤鼎山河社稷图

乾坤鼎

是按《易经》“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的原理,构造了鼎的外观设计。即:鼎内中心底部为“太极图”,由两条yin阳鱼环抱;鼎身外侧为八个等分的面,由八卦符号和文字组成,象征着八种自然现象;鼎有两耳,象征“两仪”,即:天、地或yin、阳;鼎下四腿,象征“四象”,即:chun、夏、秋、冬,或水、火、木、金,布于四方。

山河社稷图

山河社稷图,自成空间。内里有四象变化,有无穷之妙;思山即山,思水即水,想前即前,想后即后。困人的法宝!

太极图

太极图

乃劈地开天,分清理浊,定地、水、火、风,包罗万象之宝。可化为一座金桥,五sè毫光,照耀山河大地。

太极图究源

何谓太极?太有至的意思;极有极限之义,就是至于极限,无有相匹之意.既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限,放之则弥**,卷之退藏于心.可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无,以上是太极二字的含义.太极图是研究周易学原理的一张重要的图像,它包含了天地万物的共通规律在内,所以有人说它是宇宙的模式,是科学的灯塔。

斩仙飞刀(葫芦)紫金红葫芦

斩仙飞刀

葫芦内有一线毫光,高三丈有余;上边现出一物,长有七寸,有眉有目。眼中两道白光反罩将下来,能钉住神仙的泥丸宫,斩落神仙头颅!但使用前要向葫芦一躬:“请宝贝转身!”。

《封神演义》出场:(陆压道人把葫芦)放在案上,揭开葫芦盖;里边一道白光如线,起在空中,现出七寸五分横在白光顶上,有眼有翅。陆压口里道:“宝贝请转身!”那东西在白光之上连转三四转,可怜余元斗大一颗首级落将下来。有诗单道斩将封神飞刀,有诗为证:先炼真元后运功,此中玄妙配雌雄。

惟存一点先天诀,斩怪诛妖自不同。