翠华西阁（梦在大唐爱127章节）。
采盈等人跟随江采苹返回西阁后，小食了餐团年饭，便开始闷闷的团座守岁。纵使是攥着江采苹适才赏发于手中的小袋代岁钱，楞是也欢欣不起来。尤其是采盈，往日里属其话最多，但从花萼楼偏堂回阁这会儿，小脸却显是落落寡欢。
兴庆宫花萼楼那边，丝竹管弦之声，依是悠扬婉转。时下坐在翠华西阁，清晰可闻传入耳的舞乐音韵。
宫中守岁，历年免不了君臣唱和一番，把酒言欢间，更少不了应制作诗。换言之，每逢至除夕之夜，又何止是皇宫里灯烛照夜歌舞娱乐通宵达旦，纵使是宫墙之外的寻常史民人家，今夜亦同样是个合家团聚的日子。
“欢多情未极，赏至莫停杯（梦在大唐爱第127章候旨内容）。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。帘风开入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光催。”此时此刻，想必千家万户均在把美酒细斟，春风得意，绵绵夜话只待天明。
只是，翠华西阁颇显静谧而已。且是那种近乎于与周围洋溢着的浓重年节气氛，不怎合拍调的静谧。仿佛人人欢哗不已的人堆里，落单掉队的那个默默守候在阴暗角落中、被众人遗弃掉者。以致于今夜阁内的冷清氛围，较之小年那日的畅快劲儿，就连三分之一也及不上。
江采苹斜倚于妆台前，心下自然镜明，采盈这是在带头跟其赌气。倒也不为别的，怕是只为先时去参加宫宴那会，其将采盈四个人撇在偏堂，独自一人前往花萼楼正殿献舞的事儿，故而在与其耍小性子罢了。其实，关于此事，江采苹并非有意想要隐瞒采盈等人。不过是迫于事先并无万全的把握，唯恐献舞不成，反而事与愿违，届时难免牵连甚广，故才未把采盈等人算在内。
其实，采盈跟在江采苹身边这些年，耳濡目染，对于歌舞上的事情。实则亦不是一窍不通。恰恰相反。在江采苹观察来，采盈反倒是个极富音乐细胞之人，假以时日，于其上的水准，定然差不了。至于彩儿仨人，侍候江采苹的时日尽管不算长。自从入宫至今，前后加算起来，相处的时日也尚不到三个月之久。然而，江采苹也辨识的出，不管是彩儿。亦或是云儿、月儿，这三个人平日里走路的脚步皆非常轻盈有余，远非一般女子可比的。由此足以推敲见，彩儿仨人尚未入宫门之前，以往时候十之**均曾学练过某方面的舞步才是。虽说仨人在舞艺上的造诣深浅。江采苹尚无从试探，但仅凭每个人走路时的步履轻快度，确可断定，其等的舞艺境界，估计也达到了一定的水平。
初始之时，江采苹倒曾犹豫过，意欲让采盈、彩儿四人为其伴舞。然，再三考虑之下，江采苹终究坐定打算，决定听凭高力士拿定注意。毕竟，于圣驾前献舞，本就绝非是件小事，不容冒半点险，况且今个这场舞，原即非支平常之舞，实非小打小闹，而是关乎江采苹由今往后里身处深宫后院兴衰荣辱的一支舞，到底“成与不成”，可谓“在此一举”。
江采苹非是担忧被采盈、彩儿等人拖累了，实是忧忡采盈等人受其连累了（梦在大唐爱第127章候旨内容）。且不论从昨个傍晚至今个献舞这段时间，抛除吃喝拉撒睡占用掉的工夫之外，便有且仅余有小半日的时辰，以供人做献舞前的准备，单是要教授惊鸿舞的几个基本动作，来用以配合江采苹的舞姿，至少就已需两三个时辰方可练习娴熟，就这尚且还是针对脑瓜较为聪慧之人而言，乃是最保守的估算。倘若碰上个并无多少舞艺细胞的人，就算花费两三日，估摸也难掌握其中的玄奥点，而江采苹根本就没有这般充裕的时间现教现学。
再者，即便可得以投机取巧，待真正临将上阵时候，却是难以蒙混过关。江采苹不敢担保，等随同那数以千计的傩舞者登上场之后，以采盈等人的心理素质净可做到超常发挥的地步。坦诚讲，纵管半个时辰前的那场舞，献的甚为成功，江采苹这刻回想番，却依旧心有余悸，着实忍不住愈思量愈觉后怕。如若那会其不是强作镇定，哪怕仅是脚底一软跳错了步节拍，后果均不堪设想。
所幸高力士亲自从内教坊挑选来为江采苹伴舞的那十余人舞伎，舞艺上的功底委实有够深厚，又懂得见机行事，并时刻围绕在江采苹身侧时不时的改换舞姿，整场舞下来，全未露破绽。且，配合的极妙。如此一来，非但叫江采苹始终毫无后顾之忧，反而为之越跳越投入，步步与之相融相合，豁然贯通，舞为一气。若非如此，彼此恐是均难以适应，无从着手，又怎可找到感觉可言。
江采苹自知，为了其那封书信中提及的献舞之事，想是高力士必定也是煞费了苦心。可在如此短促而又有限的时间内，既挑选的出这么多优秀的舞伎，同时又排练出这段高水准的舞姿，切非易事。可惜江采苹的良苦用心，彩儿看似并不理解。
“汝等今个怎不占镜？可是一时忘却了？”良久相对无语，江采苹浅啜口茶，不动声色的环目云儿等人，轻启朱唇道。
除夕之夜守岁至明儿个天亮时分，实乃自古就有的一种古老习俗。特别是在这年头，古人尤为在乎这个，种种说道甚多。上世身为钱青青时，江采苹从未曾有捱熬过一整夜的时候，年年多半是连看春晚带打盹勉强捱过午夜十二点，即刻就一头扑倒在**寻周公约会去了，但轮到这辈子时，反生年年这个时候硬是被采盈缠磨着可守岁整宿了（梦在大唐爱127章节）。
不经意间思及上世，江采苹的清眸，鲜少呈现过瞬息的黯然失色。时至今下，连江采苹自己似乎均已一日比一日犯糊涂，不无置疑，究竟钱青青时的自个，应算作其的上辈子，还是现如今的这个身份，才该算是其上世。但有一点却再明白不过，那就是，直至今儿个，其也未能找见重新回归本体的法子。或者说，其越来越懈怠于谋划这件事，时间是冲淡记忆的一剂良药，更为治疗创伤的一味药丸，良药苦口利于心，这十几年以来，仿乎这里亦已变成其的故乡，有家有亲朋有归属感……
江采苹晃神的空当，却听云儿侍立在旁作应道：“奴等常是正日才镜占。今儿是除夕夜，往年奴等今个多是卖痴呆、打灰堆。”
顾名思义，所谓“镜占”，亦即利用镜子来行占卜。这在古代，乃是女人中间最神秘的一种占卜方式，行此占卜者，惯常多为夫君家人远在外地、过年时仍独守空房的女人。恰如同赶庙会一样，年节时特意出门到庙里烧炷香许个愿，把心中的小秘密交给灵签神卦，是为异曲同工之妙。
求签问卦，之于古人而言，乃是常事。镜子因是女人闺房的必备之物，故，女人镜占甚为常见，譬如占卜吉凶，占卜自家郎君何时归家等。唐代诗人王建就有首《镜听词》，写的恰如其分——重重摩挲嫁时镜，夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知，人意叮咛镜神圣。怀中收拾双锦带，恐畏街头见惊怪。嗟嗟暩暩下堂阶，独自灶前来跪拜……但镜占取在何日子眼，因于各地依照各处的风俗，却小有不同，有的地方是在除夕行镜占，有的民俗则选在正月十三才行镜占，也有的人正如云儿所答，是取在正日里行镜占。
是以，闻罢云儿作答，江采苹颔首点下头，遂看向一晚上都在一副气鼓鼓样子的采盈：“你今个怎也不吵闹着占一卦了？”
采盈这才撇了撇嘴，哼唧道：“不就是‘并光类俪，终逢协吉’？每年行占时，无不是默念七遍这八个字，权作咒语开路，而后将耳朵贴近镜面，再行闭着眼在院内随意走七步，末了睁开眼后照照镜子罢了，又无甚新奇之处（梦在大唐爱127章节）。早就无劲！”
“咦？听似与奴等历年的镜占迥异呢！奴等通常行的是勺柄定向，不似你说的那几个甚么字，那般简单嘞。”月儿若有所思半晌，不由诧异了问。
江采苹莞尔一笑，对月儿的诧异，但笑未语。
采盈鼓鼓腮帮，趺坐于地上的坐席上，扭头续道：“怎会有所不同嘛？你倒说说看，往年怎地个行镜占？”
月儿稍作沉思，尚未来得及作释，彩儿已然在边上插接道：“不就是正日这天晚上，先行将灶间打扫干净，带一面铜镜，并于灶门上摆上香。而后将木勺放在盛满清水的灶台平锅中，边祷告许愿之余，边拨动勺柄，且待勺子停止不动之后，即时步出门槛朝向勺柄所指方向走，并将耳朵贴近镜面儿，即可听见人的说话声。这听到的头句话，便是占卜之语了。难不成，你不是在灶间行镜占，反是在闺房行？”
阁内的人才渐有了话说，正说话的工夫，但闻阁门外却传来一阵脚步声。且，似行之匆匆。
“圣旨下！”
这声音，像是小夏子的话音。虽然还未见其人，却已先闻其声，阁内的诸人闻声，早已面有惶色，立时赶忙站起身来，恭迎向阁门处。
“嫔妾接旨。”待云儿眼明手快的率然打开阁门，江采苹莲步微敛，便就地叩跪于地。
来人确实是小夏子。望眼江采苹主奴等人，小夏子二话未说，当众伸展开擎举在手的那卷御旨，宣读道：
“着，江才人性行温良，克娴内则，且于后庭，敬慎素著，德光兰掖，圣情鉴悉，册为梅妃。宜令所司，择日册命，嘉行册封之典。”(未完待续)