第156章：你....你们

吕洞宾这套阴阳双修性命之术，实为道门博大精深之术。单只外功便四大步共十六式。若是按照正常来说，再天资灵慧之人，怎么也得三月之后，方才能有所小成。

自仙鹤吐纳、灵龟遁息，还需配以雄龙攻相辅。待得精气壮大，再经炼己、调药、采药、固药、炼药、采丹方始转为内修。

而且，一旦到了内修之境，便需迈过最后一道极重要的关口，称之为“对镜忘情”，实为此法最凶厄的一步。

至于说真正到了阴阳相纳，剑鼎同修之时，却反而是水到渠成的了。

而整套功法的各步，亦是对自身炼器的一种改造。而岳大官人练来，只觉体内血气游走如珠，毫无艰涩。念到意到，何曾有什么半点习春说的各种感觉？

若不是气走至**之时，那话儿倒也还能要大便大，要小便小，岳大官人简直要怀疑自己会不会就此给练**了。

对此异状，习春百思不得其解，简直都要哭了。

“师叔祖，弟子....弟子绝不敢有丝毫隐瞒，这....这......”他哭丧着脸望着岳陵,话说这位师叔祖可千万别起了什么误会才好。

说实话，岳大官人刚开始时，还真就多少有些疑心了。只是一连试了几遍，习春口中那艰涩的隐语前后毫无半点不同，绝非想临时编造就能成的，心下所疑也便去了。

如今见他惊惧，倒是反过来安慰了一番，习春这才心中安定。只是他也对发生在岳陵身上的现象奇怪，便扯着岳陵，倒是鼓动岳大官人，一遍又一遍的试验，瞧上去倒是比岳大官人自己还要急上三分了。

他们却不知，其实这筑基成丹之术，原就是一门内家练气术。乃是以自身为基，炼精化气，再炼炁还神。须得空乏自身，最后使真炁足而生炁不动，方算有成。

但岳陵却机缘巧合，当日经了山中一番际遇，体内满是先天之气。非但如此，竟而还因数种外因使力，从而自分阴阳、混沌之相。这种内气，比之道门苦修，追求的单一目标，实不知高明多少。试问，吕洞宾这门功法，又如何能对他有什么作用？

这且不说，吕氏心法脱胎于道家，修持之时，需抱念守意，存奉献敬畏之心。讲究的是个虽行和合之事，未成之前，却要摒肉欲之心。

便此一点，以岳大官人这等性子，又哪有半分相符？若他能练成，那才叫一个奇了怪呢。你当这道家阴阳性命双修，是个人就能练的吗？要真那样，怕是千百年来，满大街都是高手寿星了。吕洞宾一门，□□功法每代只取一人，不是死定的规矩，实在这符合这种条件的人才太少！

对于这些，这俩人又如何能尽知？一个费尽心机，好容易骗出来却没效果，自是心有不甘；另一个却是更钻了牛角尖，怎么也要尽量搞搞清楚问题发生在什么地方。